据Sydneyanglicans.net昨天报导，无论从宗教还是道德的角度来说，悉尼这次暴动令一向以“和平”引以为豪的澳洲蒙羞,使澳洲的种族容忍政策受到质疑。因为暴动攻击的对象是中东阿拉伯地区样貌的人，程度已升级到种族歧视。
据12月10日悉尼先锋报，即第一晚暴动当日的报导﹐事发缘于两名滑浪救生员于12月5日在克瑞纳拉（Cronulla）海滩北部被四名中东外貌男子殴打入院。
据星岛日报昨日报导,当晚一群又一群酒后和疯狂的年轻人团伙﹐驾驶上百辆车聚集闹市﹐最后演变成有数千人聚集的种族攻击暴力事件。
媒体的带来负面影响
伊斯兰教领袖斥责媒体的带来负面影响，肇事者可通过talkback电台和网路日志（webblog），即网上共用空间,传播煽动暴动的指示。
事后，基于中东的电视网路（al-Jazeera）在片章节附注明“故意伤害罪”并在其网站上刊登了以“种族暴动蔓延悉尼”为题和“醉酒暴徒”为注释的相片。
伦敦“时代”在其特稿版描述这次暴动为“乌合之众发誓捍卫澳洲人生活的海滩之战”。
宣扬基督教的团结与和平
悉尼圣公会大主教Peter Jensen说不应看暴动的表面，而要看暴动的根源。他从政府立法的角度分析了社会动荡的隐患，认为政府应提高对个人安全的保护。“制定保护个人安全的一系列法律是确保不同团体生存和互相容忍的前提。”
圣诞节将至，Peter Jensen认为：“在怀念救世主诞生之时，让我们思想耶稣是在一个分裂和受尽欺压的民族中出生。祂在的地方是我们今天所说的‘中东’。耶稣为我们建立了和平与公正的模式，早期教会就是建立在和平共处的基础下的。”
“‘以牙还牙，以眼还眼’并不是耶稣的教义，他叫我们要爱我们的邻居而不是攻击他们。我们应该补注意力集中到耶稣降世的意义，是为了团结，和平而不是分裂。我们的相聚不是根据种族的相似，而是我们唯一的王-耶稣。”
