9月28日 达尔富尔塔马族群 Tama

大家都知道，苏丹达尔富尔地区，每天都有钗h冲突，就是强者试图控制弱者。令人惊奇的是，在达尔富尔有一个族群，女人是强者，女人拥有家庭的一切，如果夫妻离婚，妻子可以将丈夫从家中驱逐出去。在其他穆斯林族群中，通常是强者（男人）统治弱者（女人），而这个族群正好相反。这个族群就是辛亚尔人，他们是塔马族群的一个非常小的阿拉伯族群。人数约在五千至二万之间。从文化的角度看，这个族群属于富尔人，信奉伊斯兰教。只有不到1%的辛亚尔人自称是基督徒。大部分辛亚尔人以种植蔽哄B饲养家畜为生。由于当地降雨量极少，农业和牧业都很艰难。辛亚尔人的其他职业包括教师、店员、汽车维修工、商人等。在达尔富尔，虽然大部分辛亚尔人没有受过良好教育，但许多人能讲三种语言，也就是辛亚尔语、富尔语和阿拉伯语的乍得方言，而辛亚尔人的首领通常在欧洲留学，懂英语或法语。在辛亚尔人的居住地，还有两个属塔马族群，但讲不同语言的小族，其中一个就是松戈阿桑格里人(Sungor Assangori Tama)，松戈阿桑格里人是牧民，同时也是园艺师，擅长在干旱土地上耕种。他们饲养家畜，包括骆驼、牛、山羊和绵羊，种植小米、秋葵和洋葱。此外，还有一些人打猎或采集。松戈阿桑格里人出售蜂蜜、牛奶副产品、啤酒、篮筐、陶器等。有一些人在尼罗河两岸的城镇中工作。每个村庄有一位酋长，他对地区行政长官负责，村庄中的孩子只能受到有限的教育。学校只对男孩开放，学习内容仅限于《古兰经》的经文。在这个族群中，目前还没有已知的基督徒，也没有当地语言的圣经。还有一个是马拉利特塔马人 (Mararit Tama)，他们居住在乍得和苏丹的边界上，当地环境恶劣，很难生存。马拉利特人非常贫穷，许多人迁移到其他地方，设法谋生。

祷告：
求神让这三个塔马族群通过梦境和异象认识耶稣基督。祈祷在这三个福音未及族群中出现宣教突破。

默想：
对信实的衡量--佯为不见 ma’lim ‘enayw (一) 赒济贫穷的、不致缺乏．佯为不见的、必多受咒诅。〈箴28:27〉 "可是我没足够能力帮忙"，这是一惯的借口，神回答说这也是摆脱责任。请再看一次这节的前半段，付出的人怎么可能会永不缺乏呢？惟一的可能是因神会供应付出的人。如果我想映照出主的心，就必须如此做，而且完全相信祂会供应。当我开始靠自己时，就会从神摆在我面前的机会退缩出来，我会担心我的财富用光，我必须先保护自己才行。这是为什么不对穷人慷慨解囊，是不相信神的确切迹象。如果你真想知道你对神有多少信心，看看你对穷人的需要所做的反应吧！一如我朋友保罗‧麦尔说的："我能从你上个月的支票簿看出你多信靠神。"这一切都与世俗的做法背道而驰，谁能相信付出的结果是得著呢？我们认为我们必须先得到然后才能付出，可是神晓得信心是在我们没财富时显现出来。反过来想吧！你就能比较接近真理。