基督教与五四运动(一)

【加拿大消息】2007年是马礼逊来华200周年纪念，为了加深信徒对基督教在华发展的认识，由信友堂和短宣中心合办的信仰与文化讲座，先后探讨了"鸦片战争"、"义和团"等课题，而在3月份最近一次的讲座就谈到"基督教与五四运动"。

承接上次的主题，基督教在义和团之血和火的试炼中幸存下来。洪予健牧师接著讲解了五四运动起来不久后，发生的另一场"非基运动"。五四运动后所有的矛头都对准一个敌人──就是基督教。洪予健牧师盼望与大家一起反省，当年基督教到中国时，中国人以刚硬的心来抵抗，可是上帝仍然有怜悯，让我们中国人，特别钗h海外华人仍然能认识祂。

二十世纪初期，基督教宣教爆发概说

从1900年到1920年，义和团全燃之后，举国上下从大动乱中醒悟过来，最后受苦的全是中国人。当时很多铁路给扒了，电线杆给拆了，那是完全排洋，很多西药库、出版社、活字印刷都被烧毁，完全是野蛮倒退的行为。事件以后清政府元气大伤，开始逐渐实行改良，1900年后政府实施一系列的改良政策，其中最大的是允扣鞲j的传教。这时基督教来华可以说是迎来了第一个春天，步入黄金时代。

当年1900年的几百个宣教士家庭被杀的事情刚刚发生，但是没有阻止西人宣教士来华宣教的热情，在1905年到1915年间，来华宣教士猛增55%。全国信徒从1900年8500人增加到1920年36万6千5百24人。

此外，教会从300所发展到1万所。教会又大量开办学校，如在广州，上海，北京，天津等地，学生达24万5千人。其中又创办了14所基督教大学，著名的有燕京大学、齐鲁大学、金陵大学、东吴圣约翰、沪江，为中国后来教育事业奠定了基础。

这些大学都是从西国派来老师，其中有宣教士3000人从事教育工作，他们自己带粮、自己教，给学生奖学金，为他们建校舍，主要是为了帮助中国复兴起来。当时有1万人以上中国教科员直接服务于教会学校，也算开辟了一个就业之途，看起来疯狂反对基督教被减除，基督教迎来了新的春天。

洪牧师说，我们在这里迎接了基督教来华200周年，其实庆祝100周年的大会是在1907 年于上海举行的。从4月25日至5月8日，召开来华宣教100周年大会，那次规模空前，代表参会的政府代表500人，西国宣教士500人，列席代表670 人，是百年难得一见的宣教大会。各个宗派来自所有西方国家的宣教士达到这么多，主调是欢喜感恩。

自从大会以来，千万中国人民对基督教信仰派别已经明显变得友善，让中国知道完全不必对福音教会感到恐惧，而且教会会帮助中国走上变化的路。当时变法维新，变法图强是口号，中国就是要改变，所谓改变很鼓舞人的，这个时候他们是帮助大家做这个事情。

洪牧师续说，欢喜感恩在中国宣教的担忧没有了，但让人担忧的是来华宣教100年了，宣教的重要任务还是主要由西方宣教士担当，当时杰出的中国领袖缺乏，很少有中国本土的人才担任。可见当时很多人愿意到教会学校就读，是看中将来的前途，他们来学外语、学数理化。虽然说是教会学校，但也要维持普通学校的高水准。因此大会感到忧虑，希望成立25人的组织委员会推动成立中华基督教联盟，为要帮助中国教会自己站起来。