现代繁忙的生活得安息不容易，工作更成为压力的来源，我们开始对工作的意义产生了疑问。可是我们是否知道生活与作息都是神所赐的礼物？杨锡锵牧师在一篇题为《礼物的再思》的文章中，藉著《创世记》的教导提醒我们要以感恩的心领受神所赐的礼物，当中也包括生活和工作。
从主而来的礼物
在神起初的创造中，有四份特别给予人类的礼物︰
第一份礼物当然是生命，在此我们必须留意"赐予"这个观念︰"生命气息是人基本所需，但必须仰赖赐予者"。神用尘土造人，并以一口气给予人生命气息，我们要认清自己最基本的需要都是仰赖神而得的。
第二份礼物就是工作和生活──根据《创世纪》，神起初把人安置于伊甸园，让各种树本长出果实，这除了要满足人的基本需要外，也是希望人能欣然享用这一切。今天工作反成不少人压力来源，这绝非神的本意，只是人因缺乏安全感或过分在意他人眼光而制造了过多压力。工作本是神的礼物，神希望的，是我们能以愉悦和享受的心过每一天的生活。
第三份礼物是灵性，就如《创世纪》中的生命树。文章中提到，人是"两栖动物"——属灵和物质。他说："一方面要在日光之下享受神所赐的物质世界，同时还有一个属灵的层次，就是享受日光之上神所赐的属灵生命。"
第四份礼物则是"道德律"，就像分别善恶树的创造一样其实，神早已订定什么是好，什么是坏，并给人道德的规范，这是神赐予的重要礼物。人可以选择违背这些规范，也可以视之为对个人自由的限制，但这样只会带来无数失败与挫折。
认清"礼物"的意义
在定义上，"礼物"有两个重要的组成元素，就是"别人送"和"令我快乐"旳东西。那么，倘若在以上四份"创造的礼物"中，存在令我们不快的元素，例如与生俱来的残疾时，我们又该如何理解这"礼物"的意义？
杨牧师指出《创世记》中重要的提示，就是这些"创造的礼物"都是"神看著是好的"，也就是与一切属地的享乐无关。生命的内容出于神而存在的，灵性和道德律更是仅仅出于神自己。至于工作和生活，也是神指派给人的，如果没有神的赐予，我们在就算是"无业"了。无论我们对这些礼物有何观感，只要认清这些在神眼中都是好的，并以感恩的心去领受，一切自会全然不同。
我们既然接受了神所赐的这些礼物，就应用心去理解神的心意，只有这样我们才能找到人生和工作的目标，得著喜乐的生活。
