耶稣在客西马尼园的祷告是主走上十字架前属灵得胜的关键点。北京守望教会的金天明牧师在刚过去的主日上带领会众默想了主耶稣在客西马尼园的祷告。
一、耶稣的祷告清晰坚定地指向父神的旨意
金牧师指出，客西马尼园中，对主耶稣来讲，父神的旨意就是主即将背负的十字架。祷告最本质、最重要的指向应该是向著神的心意、神的旨意，而主耶稣客西马尼的祷告就是这样，而且在指向神旨意方面没有比主客西马尼的祷告更加清晰坚定的。
即将走向十字架前，门徒们感受到主耶稣与以往不同。在客西马尼与主同在一起的彼得、雅各、约翰三个门徒清楚地感受到主耶稣的惊恐和极其难过的心情，甚至第一次听到主向门徒表达祂自己的痛苦："我心里甚是忧伤，几乎要死。"
但即使在这样的痛苦中，主仍很清楚知道父神的意思。《圣经》中记载了主的祷告："父啊，倘若可行，求你将这杯挪去。然而不要照我的意思，只要照你的意思。"耶稣虽然几次祈求父神将这杯撤去，但祂知道祷告不能改变父神已定的旨意，祷告反倒让祂彻底顺服父神的计划。
金牧师说《圣经》记载的许多的祷告都与神国度的计划相关，这并不表示神不顾念我们个人的需要诸如日用的饮食等。然而祷告有优先顺序，就像主耶稣教导的主祷文一样：先求神的国和神的义。主的客西马尼祷告今天特别提醒我们——我们祷告最重要的指向应该在哪里。
二、祷告不是在神面前强化我们的所求，而是放下我们自己的意思
金天明牧师又说，主耶稣深信父神知道祂现在心灵相当痛苦，而且此刻祂依然和父神有亲密的关系，可以称父神为"阿爸，父"。但主更知道，这一切是不能改变父神的计划。
耶稣的祷告"然而不要从我的意思，只要从你的意思。"这是一个不容易领受和学到的功课。金牧师说："祷告可以表达祂的痛苦和呼求，但祷告更为重要的却是放下自己的意思而遵从父神的意思……多少时候，我们是藉著祷告强调我们的需要，而且在神面前不断说明这需要和神的荣耀有多么直接的关系；甚至我们的恒切祷告也是强化我们的要求。我们很少在祷告中思想如何放下自己。主在这方面真是给我们做了极宝贵的榜样。"
他又说："顺从是需要学习的，苦难中的顺从是特别需要学习的。"引导会众反省：我们在神面前是虔诚的吗？虔诚不在于祷告的姿势，而在于祷告时是否愿意放下自己，而且祷告是否带来顺服神的行动。
三、惟有在神面前恳切的祷告才使我们胜过人的软弱和自己的意思
客西马尼园中，除了主自己，还有四个常常跟随他的门徒。但他们却在主的大声哀哭中睡著了，连刚刚对主说"纵然众人都跌倒，我总不会跌倒；就是和主同死，也不可能不认主"的彼得也不例外。耶稣提醒他们"总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了"，但他们的眼睛甚至困倦，再次在主大声哀哭的祷告声中睡觉安歇著。
因为不警醒祷告，因此固然心灵愿意，却无法胜过肉体的软弱以顺服神的意思。后来在主的十字架面前，这几个门徒对主离弃的离弃、否认的否认。主却完全相反，在客西马尼他及其的软弱，汗珠如血点滴在地，大声哀哭流泪祷告，直到祂能够放下自己的意思顺从父神的意思，以信心面对被捕和十字架："看哪，人子被卖在罪人手里了。起来，我们走吧！"
金牧师说："这起来和走，就是向著顺服父神旨意的十字架上的走，这起来和走，表达著向即将面临的苦难和死亡的夸胜！惟有祷告，才能带来得胜！"
