紮達(Zada)在充滿污泥的田地種植象腿蕉(ensete)。她的祖先種植這種看起來很像香蕉樹的植物已經有幾個世紀了。四、五年之後,植物將完全成熟,其果實不能食用,但茂盛的根部可以食用,為紮達的眾多家人提供食物。他們每年都要種植象腿蕉,並期待獲得豐收。紮達是埃塞俄比亞南部的希爾提人,屬於古拉跼皒s。希爾提人佔這個族羣總人口的三分之一。许多希爾提人居住在埃塞俄比亞首都阿迪斯阿貝巴,也有居住在農村地區,他們種植各種混合作物。除了高粱和咖啡之外,象腿蕉是基本的主食作物。希爾提人幾乎全部是穆斯林,只有不到2%是福音派基督徒。有一個令人振奮的好消息:在過去兩年裡,在希爾提人中間一直有植堂事工。
禱告:
親愛的天父,祈禱希爾提人像種植象腿蕉一樣,將神的福音種植到自己心中。祈禱年輕的希爾提教會深深紮根,將神的福音帶給鄰居。求神祝福、保守、種植、牧養希爾提教會,讓希爾提人通過耶穌基督獲得救贖。阿們。
默想:
心中悖逆--違背律法 anomia (二) 凡犯罪的、就是違背律法。違背律法就是罪。〈約壹3:4〉倪柝聲先生寫了點東西幫助我們看得清楚一點,也給了我們當頭一棒。「罪是有關行為的事,很容易赦免罪。可是悖逆卻是本性的事,不容易赦免悖逆。」我茅塞頓開。約翰不是説我犯的個別罪行,而是説到我的悖逆──我心中根深柢固地要抵抗神的聖潔的那本性,我堅持要有獨立自主和靠自己的權利。此處不著重在我遵守或違反了哪條律法,而是關於我基本的心態。違背律法的反面,不是遵行律法,而是順服。這是它為什麼那麼難的緣故,我寧願做那位有錢的少年官,他誠心誠意地説他遵守了各條律法。我不要主耶穌揭發我基本的核心悖逆──我要掌管一切。我不願順服,為什麼?因為我不願意,這就是為什麼。而這就是這裡最關切的事,當我從悖逆的本性行事時,其實我就在恨惡神。即使如果我遵守了所有規則,即使我行出所有的宗教要求,我仍然可以悖逆神。我仍然可以希望人生要照我的計劃進行。最困難的抉擇就是順服,我們的本性極力反對順服,我可以做任何事,但就是不肯順服。這也是為什麼順服剛好是在神的恩典的中心,沒有順服,就只有不法,無論你怎麼稱呼它。除非你解決掉悖逆的問題,否則你一直活在違背律法的本性下。
-
香港一牧者解析「離堂文化」 敦促傳統教會自我改革
研究歷時一年多的《2024香港教會普查》數據上月底發佈,引發關注,顯示香港教會正面臨明顯的「離堂趨勢」。
-
在教會談論政治可以嗎? 台灣一牧者提出三大思考
政治議題難以避免,對「教會裡對是否應該談政治」的問題,眾説紛雲。基督徒究竟如何在信仰羣體中面對政治討論?台灣基隆教會本堂傳道莊迺民近日在YouTube頻道提出三大思考重點供信徒參考。
-
德國「無宗教信仰者」人數首次超過天主教與新教信徒
根據德國「世界觀信息服務」(Fowid)研究小組2024年最新公佈的調查結果,德國無宗教信仰者人數首次超過天主教徒和新教徒,使得無信仰人羣成為該國最大的「宗教」羣體。
-
中國宗教局五月起強化規管外國人宗教活動
中國國家宗教事務局4月1日發佈《中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定實施細則》,新規例於5月1日起施行。這是2010年後,宗教局再次修訂《實施細則》,進一步規管境內外國人的宗教信仰活動。
-
中梵主教任命協議、祝福同性伴侶:教宗離世留下的爭議
教宗方濟各(Pope Francis)在剛過去的復活節星期一清晨離世,他在任時與中國政府簽署《中梵雙方關於主教任命的臨時性協議》(簡稱《中梵協議》)引來主教任命問題,而批准神父為同性伴侶祝福亦備受福音派人士抨擊。