世俗主义是内地教会的健康发展阻碍

"基督教会在中国的最大敌人，不是共产主义、不是来自传统文化的抵触、亦不是政治上的拦阻，而是现笼罩在整个中国的世俗主义！"

这是香港建道神学院院长梁家麟博士，上周末在纽约多所华人教会主领巡回讲座时所提出的观点。他还表示，世俗主义已严重威胁内地教会的健康发展，呼吁海外华人教会要为此代祷，求主怜悯带领内地教会走出世俗主义泥潭。

谈及阻碍内地教会发展的因素，一般人都会想到中国传统的文化与现行政治制度。但梁院长认为它们现在对中国教会的发展亦不再构成威胁。

首先从文化上看，虽然中国文化自成系统、根深蒂固，其自大、自保的文化民族主义与基督教文化严重冲突。可是共产党在文化大革命期间施行的破四旧（即破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯 ）运动，把中国文化的骄傲自大连同多如牛毛的民间宗教一扫而光。

"虽然教会在此期间同样受到逼迫，但从某种意义上说，这亦为基督教在中国的发展带来一定的帮助。"他说。

另外，作为中国社会发展的生力军－－知识份子过去是极其反对基督教的，他们高举富强、民主、自由的旗帜，一致把抵触基督教的行为看成其爱国的表现。

然而天安门事件打碎他们心中的理想，并引导他们自我反省。从此不少知识份子开始对基督教产生浓厚兴趣，并持开放、欢迎的态度，因为他们期盼从中找到西方国家走向民主、自由的秘密，于是中国出现了众多的文化基督徒。

此外，梁院长亦不认为中国现行政治制度会对教会产生破坏作用。因为他对中国未来的民主政治表示乐观，"相信随著中国政府的逐渐开放，政治改革将指日可待，中国不久将实现更健全的民主和法制制度。"

"可是现在就算除去文化和政治因素，基督教在中国的发展仍受不小的阻力，那就是世俗文化思潮。"他又表示。

"身处北美的华人教会就是最好的例子。"他说，北美具有非常自由的宗教政策，对多元文化亦是开放接纳，然而北美的华人教会并没有因此而突飞猛进的发展。"在北美如此优越的环境下，华人教会是否承担应有的福音使命？"他反问道。

其实从历史上看可知教会往往不会因逼迫而消亡，反倒因世俗主义渗透而自我瓦解。所以梁院长提醒无论北美还是内地的教会都要警惕世俗主义的渗透，时刻警醒祷告。

"特别是弥漫著『一切向钱看』、『钱就是上帝』的拜金主义、享乐主义乌烟瘴气的中国，我们要格外为教会祷告，希望他们不要死在安逸中，而是自我反省，靠主得胜一切患难。并承接信仰先辈使命的接力棒、不断向前。"