随著全球化及社会的转变，"宣教"等于远渡重洋、在福音未及的地方开荒植堂的时代已渐渐过时。宣教的理念不断迎合新趋势，以致神学教育的角色亦随著改变。
过去在差传世界中有"宣教铁三角"—差会、教会及宣教士的配搭，而神学院则被称为"第四角"之一，作为大使命的伙伴，支援著普世宣教的基础建设。
以本港派出宣教士为例，绝少宣教士在偏远落后的福音未及之地宣教， 绝大多数仅是在发展相对落后的地方如东南亚地，甚至是基督徒稀少的富裕国家如日本、欧洲等地服侍。
香港建道神学院的学术副院长梁家麟认为，当前差传宣教士面对的客观难题是——当今的宣教士不仅无法维持一个长期的显著的社会与文化优势，反而常常构成福音在本土传扬和扎根的障碍。
此外，差派传教士往海外差传耗资巨大，因此宣教模式渐渐转型为聘用当地信徒作宣教伙伴，此做法令教会在当地能有更长远及更健康的发展。
梁院长表示，神学教育是建立"自治"和"自传"的教会必须条件。因此，在宣教模式发生改变的当下，相应的神学教育模式也需要转变，从原来装备宣教士到海外差传，变成让当地得到神学教育装备，能独立承担福音使命并教会日常运作，达到当地教会信徒能自治、自传的目的。
怎么让神学教育和宣教策略配搭，承担宣教使命呢？梁院长指，现时开始有差会自设神学教育事工，并从神学书籍、师资、场所至至资格认证等向神学院伸手寻求支持。梁院长指出，这个情况和10年前超大教会兴起，并自建神学院的路径完全一样。目前，中国内地不少自己创办神学院的家庭做法也同出一辙。
梁院长最后指出，未来神学院如何更有效的跟差会和本地教会合作，共同实践大使命是非常迫切需要思考的问题。
