"旧鞋救命"发起人、台湾十大杰出青年杨右任与团队多年在非洲进行人道救援、宣教工作,发觉在跨文化常见三个错误,他在华福举办的研讨会指出,宣教改变世界,要先改变受助者的思维。
不了解当地文化
杨右任在华福TIPTalk高雄场提出跨文化工作者常见三个错误,第一"不了解当地文化",很多教会赞助金钱支持海外机构特别是非洲国家,他发觉有些教牧寄出去的钱达不到当地有需要的家庭,中途被侵吞了,有牧师亲自去视察,当地的官员找了一班人来演戏瞒天过海。
另有短期宣教士在当地开办布道培训课程,三五十个当地牧师聚在一起,口说课程实用但根本不会在当地推展,每年如是敷衍短宣队。杨右任说:"我们不是居住在当地、不认识当地文化、不知道到底真正发生什么事情。短期宣教士没有对应当地的教会,或当地札根的宣教士在那边服侍的时候发生什么事情。"
短宣队领会通常去到当地找翻译员,自己用英文从创世记至耶稣基督救赎讲一遍,然后呼召人接受耶稣,并即时替决志者受洗,跟住拍照,短宣队回到教会就以为已经将福音传到未得之民,履行了耶稣基督的大使命。
杨右任认为:"不了解当地的文化很危险的,可能部落的人是信奉泛神灵的,信多一个灵帮助他们,但他们的世界观根本没有改变,所以无论我们去到当地做人道救援工作、盖房子、建学校及教堂,一定要札根在那里,与当地的伙伴合作才帮助当地人真正的改变。"
怜悯的情绪大于策略
杨右任继续指出,跨文化第二个常见错误是"怜悯的情绪大于策略",当地人制作"贫穷A片"拍摄当地孩子贫穷生、病营养不良的样子,信徒直觉就会将奉献捐助给有需要的机构。杨右任提醒大家,需要审视多方面的因素,例如当地负责人行政管理或理财是否不足,以致未能够让孩子自给自足,变相越穷越有钱取到越多国际资源。
"我们可以要求当地机构负责人提供计划书、成果报告,然后才把资金拨给他们, 另一个好处是造成一个好的循环,让其他的机构牧者谨慎思考管理他们的事工。"
只专注于表面的议题
最后一个跨文化常见的错误就是"只专注于表面的议题",杨右任认为,每一个议题都有更深扎根的问题,联合国际世界银行在1990年发布一系列调查名为"穷人的声音"(voices of the poor),发现贫穷有很多层面和原因,包括暴力、家庭、政治等因素,贫穷在于当地人怎样的思维、自我认识,影响他们带出来的行动。
杨右任提醒跨文化工作者:"不是为当地人提供一碗饭,而是透过福音改革一个人的思维,进而影响整个村庄的人。"因此教会在教育、训练很重要,以扎根的方法解决社会的议题,不单止表面提供人们需要的东西,才能改变这个世界。