圣经《和合本》自1919年白话文运动以来，一直是最受欢迎的中文圣经译本，一路扶持了无数华人信徒走上正确信心之路。而爲了圣经语言更贴近现代人的语言，联合圣经公会对和合本做出修订，相信修订之后的版本更能建立神与人之间更紧密的联系。
圣经是人与神沟通的重要渠道
林女士表示通过读经，首先要明白神希望与我们建立的关系，清楚如何"作神的子民，神作我们的神"。在日常生活中，神甚至重视我们作的每一个小决定，愿我们谨守祂的话，活出基督的样式，多结果子。
她强调神通过经文对每个人说话，因此信徒应尽量摆脱依赖别人讲道的习惯。透过神的历史，我们可以看到神拣选的不只是伟大的人，反而很多时候是普通的百姓，因此我们不但需要积极听道，更要主动学道与行道。
和合本《修订版》与塑造心灵和品格
林女士坦然说，一些华人信徒视和合本是权威，所以修订版的出版未获得所有人的支持和认可，特别是那些对《和合本》留有深刻感情的人，认定神只通过《和合本》拯救灵魂。她表示对这样的态度感惋惜，并指出《修订版》不但在表达上更贴近现代人的思维方式，更重要的是通过对照新发现的原文抄本，修改了过去不明确和産生歧义的地方，为信徒理解原文圣经开啓了新的亮光。
林女士并表示因她曾担任社工，她感觉《修订版》更以人爲本，更有效影响人心灵和品格的塑造。她举了以下一些例子来加以说明：
1、以人爲本: "爱人如己"vs"爱邻如己"
两个表达只有一字之差，同样要求我们要爱别人。林女士解释路加福音十章27节的记载，原文使用的是"邻舍"的"邻"，那与"人"有何区别呢？谁是我们的"邻舍"？不只是我们身边的人，文中耶稣指的是像撒玛利亚这样的其他种族的人。比如对于身在澳洲的人来说，邻舍可以是当地人、土著人，其他国家的人等等，比单理解成靠近自己的人范围更大了。
2、助人要诀："遇到"vs"找到"
约翰福音五章14节记载耶稣治愈了在毕士大池边病38年的瘫子之后，《修订版》将原文耶稣"遇到"修订为"找到"他，更形象地表达出耶稣助人的心切。另外在同一章8至9节，《修订版》加了"自己的"来修饰"褥子"，意味著得救的人有自己要承担的责任，不能总是依赖别人的帮忙。
3、面对问题还是逃避问题
约翰福音十六章33节，《修订版》以"勇气"取代了"放心"，全句为"在世上你们有苦难，但你们要有勇气，我已经胜过世界"。林女士解释很多基督徒之所以生活乏力，是因爲信耶稣之后依然延续过往逃避问题的习惯。经过修订后的经文表达更准确地带出耶稣的心意，鼓励信徒积极面对问题，不只是因耶稣担当了自己的罪就不思进取、放松生活。
最后，林女士表示修订中考虑到读者来自世界各地，所以对地方性语言习惯作详细分析，作慎重选择用词，她表示由衷感激所有参与修订的同工，她还特别提到中国大陆学者的贡献，因国内学者流动性较大《修订版》上没能一一列出他们的名字，但他们在语言表达上提供了很多宝贵的意见。
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