顾奇伟牧师空中查经谈基督徒如何正确看待"性关系"

性堕落是人类一大悲哀。现时越来越多的人跌入性放纵、性开放的罪恶深渊中；同时亦有一些极端人士认为性乃是万恶的源泉，为此人要彻底断绝性欲。那么，在当今是非颠倒、真假混淆的世界中，基督徒要如何正确看待"性关系"？

纽约南塔光浸信会主任顾奇伟牧师，日前透过空中查经有关"利未记"第十八章的讲解对该热门话题给予全面回应。

滥用性关系现象严重
"性实在是神赐给人类家庭的无价之宝，是神给予人的特别礼物。人本应特别看顾保守它。"顾牧师首先指出。

因为从"创世纪"神创造男女并赐给他们性的能，目的是让他们在正常伦理关系的法律范围内生育儿女、繁殖敬畏神的后代；而性关系也是维持夫妇关系的管道之一。

然而，今天世界很多地方尤其美国成为最大的性自由国家是滥用神所赐的性能的必然结果。据统计，美国每年电视提供的节目中至少有二十万节目是推崇不正常的性行为；纽约街头巷尾、商店的设计无处没有陷阱和诱惑的影子，实在可悲。

非道德性关系的危害性
在"利未记"第十八章神明确告诫以色列百姓禁止非道德的性关系。顾牧师列举了五点理由：首先在旧约中"我是耶和华你们的神"被无数处使用，它不仅突出神的圣洁亦表明神对以色列家庭伦理道德生活的管理权﹐他用无处不在的眼目洞察他们的生活起居、行动。

第二﹐神让以色列人注意在古埃及亲眼目睹的败坏的道德生活，比如他们献祭的方法都和外邦神以及生活淫乱有关系。其次，提醒以色列人记念神对他们的救赎、以及他们成为神的子民的历史。

再次，世俗恶行与神水火不容，人只可选择圣洁生活方式，绝不可按照恶者的规例和习俗而行。最后，人属灵的生命是神赐给的﹐顺服神命令的人可以得享生命之恩、有永远的生命。

绝对禁止犯非道德伦理的性关系
比非道德性关系更恶的是非道德伦理性关系。那时以色列人受到外邦文化的影响，便傚法迦南人和埃及人的献祭方法，结果出现很多非道德伦理的性行为，包括人兽之间、夫妇之间、邻舍之间等。

此外圣经还明确斥责同性恋为罪恶，这是所多玛人犯的大罪。另外为保护妇女神对夫妇假期的性道德也有特别的规定。

其实人类始祖犯罪后，神救晓得人类会滥用他的职权﹐包括性的礼物。这非道德的性关系阻拦了神人的交通。所以，神多次明文规定绝对禁止犯非道德伦理的性关系。

非道德性关系危害社会
顾牧师指出，这种非道德性关系对社会的危害极大。在纽约的华人社区由于移民的增加使家庭婚姻问题越发严重。比如由于第三者的介入不少原本幸福美满的家庭遭受破坏。

此外随意结婚、离婚，以及假离婚、假结婚现象十分普遍。家庭伦理道德的衰落给下一代留下犯罪的破口，而同性恋对华人也有较深的负面影响。

教会如何处理非道德性关系者
非道德性关系不仅在社会倡狂蔓延，教会内神圣的净土亦被污染。接著顾牧师又谈到教会如何正确处理非道德性关系者。他说，首先教会要认真查看信徒的婚姻背景。

顾牧师在婚姻辅导时发现个别犯下非道德性关系的华人朋友在拆散他人家庭以后来到教会，要求接受浸礼。为此，教会务必要先查看他们的背景，在他们真正悔改前，不能马马虎虎地给他们受浸，否则造成更大社会问题。

其次教会要设立婚姻辅导工作。为此教会的牧师应该首先明白圣经关于婚姻的全面教导，以纠正来自世界的自由主义的看法，并有爱心、又有权柄和分辨之灵来辅导信徒过圣洁的生活。

最后要适度执行教会纪律处分。新约对犯非道德的性关系的人有明确的规定：比如歌林多教会娶继母为妻，淫乱的事等。

如果教会内有人犯有非道德性关系，那么牧师和同工应该带领他们从罪恶中得到释放。可以用迫切禁食的祷告，让他们晓得犯罪之根源；"用温柔劝戒那抵挡的人；或者给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的罗网。"

至于那些顽固不愿悔改的人，牧者要采取"把他们赶出去"的措施以洁净教会。