堂會主理劉金福牧師引用《使徒行傳》二章1至16節證道，以會眾擬為當時的使徒、教會外中國城居民為來自各方到耶路撒冷守節的猶太人，加上誦經小組不時穿插多種語言的誦讀，引導會眾走入當年聖靈降臨節的現場。
劉牧師提及，巴別塔事件的發生，導致人們因著語言的不同而分散。然而，聖靈降臨節那天，神的靈臨到使徒們身上，使他們得著不同語言的能力，共同述説神的作為。當時的人異常驚訝而紛紛問「這是怎麼回事」。
今天，在面臨語言、文化、神學觀點分歧的種種挑戰下，教會變得越來越多元化。信徒相信在基督裏合而為一的夢想，然而很多教外人就如當年嘲笑使徒的人們一樣，認為這只不過是「醉酒、發白日夢」而已。劉牧師則指出，多元化性可以成為禮物來榮耀神。正如經上記著説，肢體雖多身子卻是一個。
他進而向眾闡明，「教會是動詞而不是名詞、是得到祝福後被差遣出去的羣體、教會活在每一天而不是隻有星期天」。
「今天的我們是不是可以像當年的使徒一樣，站起來聲明『不是你所想的醉了，而是經歷了神的大能』？」劉牧師呼籲會眾需要在神的面前悔改，祈求神建立「充滿活力」的社區教會。
這場歷史性的崇拜於中午結束，會後與會者共享愛筵。
屋崙華人聯合衞理公會簡介
1887年，衞理公會宣教士歐迪斯基森牧師在屋崙開始舉行禮拜，並且開辦主日學。當時的教會和社區有非常緊密的聯繫，開放特別為移民提供中文和英文教育。當時，中文學校主要是針對在美國長大的華人開辦，英文學校則是為了協助新移民而設。目前，教會同樣秉持服侍社區的理念，持續開設育兒中心。
百多年來，教會走過排華時期、數次搬遷、甚至經過火劫，這一路走來，步步印證了聖靈的工作和保守。如今，教會已經發展至中英兩堂的會眾。中文崇拜一般使用粵語和普通話，英文崇拜則是以純英語進行。
