宣教差钱不差人 有碍工场发展健康

今年最新第四期《华传》杂志中，华传总主任林安国牧师以《给钱反累人》一文再提醒众教会特别是海外华人教会在差传事工上只会差钱而未能差人等问题，同时也分享一些第三世界教会领袖已有力推动自立自传自养的可喜果效。

藉著敬思活博士(Glenn Swhwartz) 在2007年出版的《当爱心毁了尊严：胜过宣教运动中不健康的倚赖》 (When Charity Destroys Dignity：Overcoming Unhealthy Dependency in the Christian Movement) 一书，林牧师指出宣教事工中一个严重的问题："给钱只会贬低了对方的尊严，降低了别人的人格，塑造了对方不肯成长的倚赖心态，长远地伤害了工场的自立能力。"

他指出敬博士本人过去25年奔走于世界各地提醒宣教士、宣教机构、及有经济能力的教会:不要只用爱心给钱宣教工场及支持当地的工人薪金等，但到头来却塑造了工场上不健康、不奉献、不站立的教会及倚赖外援心态的工人。

林安国牧师表示今天在非洲、前苏联解体后的中亚各国、在拉丁美洲、在东南亚等地，这种"给钱反累人"的宣教策略仍在不断进行中。他指出："华人教会在差传事工上一个最大的问题是只会差钱而未能差人，教会的短宣队不少出队的目的是寻找目标作钱援，当钱给了出去后，不单对工场长远发展无益，反而招损，甚至以后反目成仇。"

"多年来，我看到宣教工场上不少工人长久都伸手等待外来援手，他们想尽办法来赢取别人的爱心资助，有些甚至不择手段或舞弊取利，过另一种不相称的生活，而没有专心事奉，更不用说教导本地的信徒们忠心实践奉献的真理，以致教会一直都是在穷困中不能自立。"

然而，林牧师举出了在非洲某教会看到令人可喜的例子说，"在非洲肯雅某间教会，多年来期盼获得外来资助为教会购买汽车，但当他们明白自供自立自养自传是教会长大成熟应有的学习及表现时，他们醒悟过来，改变了心态，信徒们一起努力筹足款项购买了一辆福音车。"

第二个例子是最近在中国发生的。他说："某教会系统在差传事工上愿意实践差人差钱。首先他们征召了宣教的人力，用八个月至一年的时间给他们宣教训练，然后差派到宣教工场，全部费用都是当地的教会及信徒支持，一点也没有靠外援。"

这个教会能够这样做的原因是，"他们看到中国要成为宣教的中国，不能单出人力而不学习在钱财方面的摆上，若是中国教会一直倚靠外来的资助，这将会延误了中国教会长大成熟的进程，若中国教会仍伸手靠外援，表明中国教会仍是工场，还不能成为福音的工厂，未能让神使用成为万民的祝福，未能成为宣教的中国"。

据说，到现在为止，这个教会系统"现已派出数十位宣教士到了巴基斯坦、尼泊尔、柬埔寨、老挝、泰国等地服事，而且每年献 身宣教的青年人不断地增加"。

最近，新兴的第三世界的教会领袖们召开自立自传自养的会议及推动。在印度、非洲、东南亚等国家，他们透过组成"全球自立网络"(Global Self-Reliance Network)推动自立自养的运动。他说："这些新兴的教会领袖互相提醒勉励，决定不要再把自己看成穷苦低弱者，而是要学习勇敢地站立起来。因此，印度及非洲尼日利亚不少的教会已起来差钱差人，他们派宣教士的人数已是名列前茅，紧紧地跟在美国和韩国之后，这是可喜可贺的现象。"

最后，林牧师提出一些有效的支援及心态的建议，盼抛砖引玉共同帮助工场教会自立自传。

详细阅读，请点击：《给钱反累人》。