昨天万圣夜不少人庆祝狂欢，许多活动围绕著鬼怪、恐怖和阴暗的主题。李锦彬牧师在本文分析鬼与邪灵的区别，呼吁大家提防撒旦的工作。
问：鬼从何而来，与邪灵之间有何区别？
李：根据圣经的教导，污鬼（或一般所称的鬼）并不与死人有关。在邪恶的层面上，撒旦是诸灵的首领，随其后的是堕落的灵，这些灵我们称之为污鬼。
关于邪灵，圣经有两处提及此词（以弗所书2:2；提摩太前书4:1），"邪"字旁边有三点，这代表在原文中并不属于我们所称的幽暗世界的存在物。邪灵主要与人的性情相连，而非与鬼相关。因此，总体而言，我们应该称这些为污鬼，而不应称之为邪灵。
问：撒旦的工作与鬼附有何关系？
李：撒旦实际上只有一个，名为魔鬼，马太福音4章10节，耶稣说：「撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）。撒旦的字面意思是「抵挡」，其主要功能是离间神与人之间的关系、人与人之间的关系。魔鬼则被视为一个拆毁者，犹如主控官，如果人未曾犯罪，即使魔鬼试图控诉，也不可能成功。
因此，我们可以说，只有鬼附著于人，而不存在邪灵附身的现象。
问：那么，鬼可以游走于地狱与人间吗？
李：邪灵与鬼之间并不存在关系。污鬼是堕落的天使，因此与人的死亡也无关系。未信耶稣的人在死后，其灵魂会被拘禁，这使得它们与鬼无法联系。因此，它们绝对不会在地狱与人间之间游走。
问：耶稣降临世界之前，未信主的人在死后的结局是甚么呢？
李：根据圣经的教导，未信耶稣的人在死后会在阴间等候审判。而在耶稣死后，祂降到阴间，宣告神的救恩已经完成，并将那些信神的人迁徙到乐园。因此，今天人死后的去向可分为两个：未信者在阴间等候审判，而信耶稣的人则会前往乐园，等待主的再来。
需要特别指出的是，耶稣下到阴间并不是为了传第二次福音。因为耶稣从死里复活，已为世人付出了救赎的代价。耶稣曾说过："我去原是为你们预备地方"（约翰福音14:2），这个"地方"指的就是乐园。由此，旧约时代信了神的人将被迁徙到乐园。而对于在旧约时代未信上帝的人，他们仍然不得救赎，需要等候白色大审判的来临。
