安提阿事奉團/中國教會支援使團創辦人(AM-CCSM),台北靈糧堂宣教處顧問巴柝聲(Ross Paterson)牧師,25日誠邀至澳洲北雪梨靈糧堂,以一口流利的普通話談及當代中國的宣教挑戰與機會,並鼓勵華人教會能培養出更多委身的宣教士到中國宣教。
祝福的「頂線」與「底線」
巴牧師首先從舊約聖經創世記十二章1-3節的經文,看基督徒如何從上帝給亞伯拉罕的應許裏,找到改變生命方向的奧秘。巴牧師説自己七十年代就與周神助牧師一同在校園傳道,其中他明白了得到應許的兩個關鍵詞:“topline”(頂線)與“bottomline”(底線)。從經文分析,頂線就是上帝賜予的應許,而底線指的是在各地作見證。他表示現今不少信徒只注意祝福卻忘記了底線。在使徒行傳一章8節講到,信徒得著聖靈的能力為的是要在各地作見證。
創世記十二章1-3節
耶和華對亞伯蘭説:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。
我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。
為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
使徒行傳一章8節
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。
巴牧師今年66歲,到中國宣教剛滿四十年。他於1967年在英國劍橋大學法律系畢業,當時可以説前途無量,但在一次由「讀經會(Scripture Union)」舉辦的活動上信主後,他便希望將生命完完全全的獻給主。一晚他被聖靈充滿,就立志要到共產黨管轄的國家傳福音。他曾經試過從柏林牆送聖經過到另一邊,他説如果沒有聖靈充滿,這些冒險的事是絕對不能實現的。
六十年代一次偶然的機會,他在電視上看到了中國,並對中國產生了興趣,但因當時中國文化大革命,宣教的門關了,他只能改道到台灣。當時他講道只注重如何被聖靈充滿,後來慢慢意識到趨向極端所會帶來的危險,因此他就把講道的大綱鎖定在「聖經、聖潔、宣教」三大原則上。
「有時候我們只抓住了‘頂’,卻忽略了‘底’,其實‘底線’一樣是上帝的祝福」巴牧師指不少弟兄姊妹覺得只關注「頂線」的祝福,卻因著「底線」辛苦而逃避。他表示上帝賜予我們能力,同時也賜給了我們發揮這些能力的一條路。只有通過順服這一條「底線」,我們的心才能夠得到滿足。
宣教三個“W”
WHY
使徒行傳九章4節開始,主耶穌呼召保羅時,問了“why(為什麼)”,為什麼要這樣做,這裏提醒了保羅他的價值觀為什麼是這樣子?
巴牧師表示他的工作一直未能得到先父的認同,因為父親認為上了好大學就是為了賺更多的錢,但當時他問了自己「為什麼我要順服這個世界的要求?」。而新教創始人馬丁路德在研讀羅馬書的時候寫下了「95 Thesis(95個問題)」釘在教會的木門上。巴牧師説如果基督徒能多讀聖經,多思考問題,多瞭解基督教的文化,那麼這個世界將會有很大的轉變。
WHO
使徒行傳九章5節保羅接著問:“Who?(你是誰?)”。巴牧師説要了解上帝的本性,就是要多讀聖經,如果不花夫在上帝的話語裏面,就不會有進步,也不會感到聖靈的充滿。
WHAT
使徒行傳九章6節主耶穌告訴保羅接著要做“what(什麼?)”有了救主,每個得救的生命就有了what。巴牧師指現代基督徒多看中祝福,輕看上帝的話語,在靈命成長上是很危險的,當我們追求祝福卻忽略上帝的“what”,最後只會感到空虛。
除了要明白上帝祝福的「頂線」與「底線」以外,不可忽略的就是建立與上帝的關係,就像創世記十七章1節與十八章1節所記錄的一樣。巴牧師説亞伯拉罕之所以在一無所有的情況下都肯離開的原因,是因為他與上帝之間建立了絕對的信任。「我有的都是他給我的。」
接著巴牧師還談到宣教與事奉的困難。「王明道曾説:‘tell the young people in the west, many started well, but not many can finish well.’」巴牧師指宣教事奉上虎頭蛇尾的現象不罕見,有弟兄姊妹開始非常熱心,但走了一兩裏路就不見蹤影了。他説宣教的果實不是立竿見影的,而是需要時間去孕育,甚至要多年才能看到,需要信心等候,因為上帝有祂自己的時間表。
最後巴牧師呼籲有志宣教的弟兄姊妹可以由參與短宣開始,體驗宣教士的生活。若有興趣參與短宣的弟兄姊妹可以聯系安提阿事奉團/中國教會支援使團雪梨辦公室,電話 61 2 9533 4096, 或上網索取有關資料 http://www.amccsm.org。
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