【台湾消息】第二十三届唐崇荣牧师神学暨教牧讲座31日圆满落幕。综观本次讲座唐牧师从教会历史、神学思想、哲学论证等不同面向探讨了〈基督论〉的演变与衰亡,现今世代的冲击与挑战,并以圣经记载为最后依归,高举那满了神性,又有人性;既为神,也为人,二位一体的耶稣基督,并他亲身担当十架的救赎恩典。唐牧师自言这是他「近几年讲座最满意的一次,因为很深的谈到信仰的核心」。然而他也感叹这样的内容今天恐怕没什么人爱听。 「现在的教会已经不太爱讲十字架,致使信徒们真理的根基也模糊、薄弱。」他说。 而31日上午对教牧的公开讲座,唐牧师延续过往的敢言,再度严词批判了当代灵恩运动的偏离,「今天的灵恩派只求恩赐、追求成、量的发展。其他宗派领袖们有样学样,为了教会兴旺、人数增加,结果甚至不惜出卖真理。」以归回正统神学自许的唐牧师对此说了重话。 对唐牧师而言,灵恩派的复兴是假的、是以人为本的复兴。祷告的时候只求神,祢要为我做什么;唱诗、敬拜很火热,一听道大半就睡著了,「今天一个两小时的聚会,可能一小时在唱歌,接下来又报告、祷告,剩下讲道的时间可能寥寥无几。使得今天年轻人不听(或没有听见)纯正的福音、解经,如同阿摩司书8章所言,人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话的现象发生。」 唐牧师直言,今天教会青年最大的问题就是信仰变成追求一种感觉,得不到真理的喂养。对此,传道人要首先检讨,「很多传道人离开神学院后就不肯在讲章上下工夫,常常是『炒冷饭』,结果变成你不爱讲,他也不爱听。教会讲台的信息变淡了,只能盲目地跟著大喊大叫,制造群众心理,成了今天教会的一大危机。」 灵恩运动难道真是教会复兴的唯一途径?唐牧师提到圣经中有一处经文他十分感动,讲到施洗约翰没有行过一件神迹,然而信他的人就多了。「约翰以旷野为他布道的出发点,高呼天国近了,你们当悔改。」唐牧师以此勉励在座牧者,当持守真道、站稳脚跟,得著主的心意。
-
带著"重刑犯身分"就职的总统
川普是美國有史以來第一位被判重罪,帶著「重罪犯烙印」上任的總統。「愛與衝突和睦事工」會長劉哲沛律師從法律和信仰的視角,將川普的經歷與保羅在捆鎖中的福音見證相聯系,強調悔改、更新和恩典在基督信仰中的核心意義。他也指出,無論世人的身份如何,每個人都可以因信靠耶穌基督而被赦罪,成為神的兒女,獲得真正的自由與盼望。
-
教会是罪人而非罪犯的避难所:福音派领袖支持执法进入教堂
家庭研究委员会主席、政治家和福音派领袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公开表示支持特朗普政府的移民执法新政策。他强调:"教会是罪人的避难所,但不能成为犯罪分子的庇护所。如果这些教堂收留了谋杀犯、强奸犯或其他非法进入美国的犯罪分子,那么政府完全有权力进入并将他们带走。"
-
约翰·派博回答:一年的读经计划开始了 如何把圣经故事运用于个人生活?
在最新一期的《问约翰牧师》播客中,约翰·派博牧师探讨了如何将圣经中的故事运用到个人生活中。
-
中国家庭教会接收奉献遭"诈骗罪"指控 引发国内外联合声援
近年来,中国多地家庭教会因接收信徒奉献被当局以"诈骗罪"名义进行刑事指控。临汾圣约家园教会成为最新的目标。2024年年底,教会成员、法律界人士及部分北美基督徒领袖联合发布声明,表示反对以"诈骗罪"名义迫害教会,呼吁政府尊重宗教信仰自由,释放被捕人员。
-
韩基总呼吁WEA2025主办教会停止财务支持 并要求关键领导人辞职
1月17日,韩国基督教总联合会(Christian Council of Korea,简称CCK/韩基总)发表声明,对计划于今年10月在韩国首尔举办的世界福音派联盟(WEA)大会提出质疑。该声明敦促即将承办WEA2025大会的爱之教会(Sarang Church)将其对WEA的财务支持公开化,并要求负责筹备大会的关键人物——WEA副秘书长塞缪尔·蒋牧师(Rev. Samuel Chiang)辞职。