港九培灵研经会今午（8月9日）讲道会，陈廷忠牧师讲述但以理与三友被掉在狮子坑的故事，是一场属灵争战，鼓励听众反思："面对危及生命的挑战，选择妥协求生，还是坚守信仰？"
我们庆幸不须作出生与死的抉择
陈廷忠牧师（澳洲墨尔本神学院研究院士及高级讲师）在讲道会以"但以理与三友：我们庆幸不须作出生与死的抉择"为题，引用但以理书3章8至18节, 6章16至22节，解释但以理和三位朋友为主被掉落狮子坑的故事，深入探讨这段经历对当代信徒的意义。
他指出，这个故事的重点并不是在于但以理和他的朋友追求烈士精神，而是要提醒信徒耶稣基督为了我们的罪而牺牲自己，因此每个信徒都应该活出对神的献身。
但以理书作为旧约和新约之间的重要作品，能够为今天的基督徒在面对艰难时期提供鼓励，在严峻时代怎样持守信仰，这是信心与信仰的内涵，帮助信徒面对逼迫反思怎样活下去，在邪恶的阴暗处活出勇气。
属灵争战的故事
但以理书的结构。这卷书的语言使用亚兰文（2至7章）和希伯来文，第三章的重点提及但以理的三位朋友——沙德拉、米煞、亚伯尼歌，如何面对地上权势的挑战，并做出了关乎生死的信仰抉择。陈廷忠鼓励听众反思："作为基督徒，在面对可能危及生命的挑战时，应做出甚么样的选择：是选择妥协求生，还是坚守信仰？"
他提醒大家，作为基督徒不应该害怕地上的权势，因为耶稣曾说"那只能杀身体的，别怕他；生死在上帝的手中。"这句话反映了信仰所赋予的力量。他指出，尽管尼布甲尼撒王最终承认三位朋友所信的是唯一的真神，但他自己却并未真正敬拜，这向我们展示了即便目睹神迹，人们的信念也不一定会真正改变。
真正的自由：坚定自己的信仰对象
在第六章，陈廷忠提到但以理的遭遇，强调尽管他没有刻意挑起争端，最终却因为信仰而遭到陷害，面临狮子坑的考验。这让人看到，无论是因坚守信仰而遭受的逼迫，还是因他人陷害而遭遇的困难，神都能拯救信靠祂的人。
这个故事的核心在于生死的选择，以及真正自由的意义。真正的自由不在于我们能掌控的事物，而是在于坚定自己的信仰对象。陈廷忠补充，蒙应允的祷告能够使信徒确信所信的神是其保护者，并帮助我们将生死的重担全然交托给神。
蒙应允的祷告有两种结果：第一，让我们更加能确认所信的神是保护，加强我们的信心。第二， 让我们将自己的生与死完全交托在神的手里，因为祂应允我的祷告，我就对祂至死忠心。
这就如但以理所说"即或不然"（even if he does not）［3:16-18］，他们的生与死不完全依靠神是否为他们解围，而是依靠神对他们的钟爱和信实。
谁能使我们与基督的爱隔绝
陈廷忠说，面对逼迫的群体也可以从但以理和三位朋友的经历得到启迪，他们的信仰比生命更重要，"没有生命，信仰的盼望还在；但是没有信仰，就连侥幸留下来的生命也成咀咒。"
对于遭受逼迫的信仰群体来说是很好的鼓励：第一，为信仰牺牲的殉道勇气成为逼迫的教会的楷模。第二，无论是生是死，最后人生命的价值是掌握在神的手中。第三，保罗在罗马书8章说，除非自己愿意妥协，否则无论是生是死，没有甚么能使我们与基督的爱隔绝！
