在数位时代的浪潮中，人工智慧正在重新定义创作的边界，教会讲道亦不例外。不少牧师和信徒开始探索如何使用AI应用在信仰的范畴里。但神的话语能否用AI"生成"呢？ 在祷告文和讲道的应用上，AI又有何隐忧呢？
在真证传播《信仰讲清楚》上月一集节目里，黄埔联福堂主任陈业刚牧师和前香港基督教循道卫理联合教会会长卢龙光牧师针对这话题展开了对话和探索。
陈业刚牧师：传道人靠AI生成讲章陈腔滥调
黄埔联福堂主任陈业刚牧师认为，传道人的讲道和祈祷方式最容易被AI取代。他发现使用AI生成的祈祷文效果优于人类撰写的祈祷文，无论是华丽版还是煽情版都可生成。陈牧师指出："AI能够结合传道人的释经，生成比个人撰写的讲章更好的内容，因为AI能够搜集和分析资料的能力比传道人更强。"
AI生成的"讯息"有既定的运作模式，陈业刚牧师认为这种模式一直存在于宗教界。耶稣时代的法利赛人和文士也用既定的格式来传讲信息，因此当耶稣的宣讲方式不同于这些"既定的模式"时，他不被法利赛人和文士接纳。
陈牧师强调，当人不与神有关系、不与神有接触，逐渐地所讲的一切都变得陈腔滥调。但从正面看，AI的出现能让我们去分辨传道人所讲的是否他自己经过思考，祷文是否是他的经历还是抄袭出来的。
提防基督信仰"AI化"
陈牧师进一步指出，现代人已经不自觉地被"AI化"，习惯在网上抄袭资料。如果连讲道的牧者和听道的信徒只追求既定的模式，基督信仰就变成了一种宗教。他解释道："宗教强调一个规矩，既定的路线；但圣经不是强调规矩，而是要人心意更新变化，人在神里面不断更新，在圣灵的光照下不断成长。"
他强调，关键在于人是否有危机感："我们理解上帝的作为时，如果遵循一个既定的模式，例如『好人有好报』，那么当好人没有好报时就无法接受。当我们将很多事情逻辑化，甘心跟著这条路走，上帝就无法介入。我们变得好像一切都有既定的答案，生活上遇到困难只需要用相关的经文解答，这时就不再需要上帝。无论是昔日的法利赛人还是今天的AI，人用自己的聪明制做了很多宗教模式。"
然而，陈牧师觉得AI的出现反而是给我们一个很好的提醒，我们寻求的不是华丽的知识和自己的智慧，而是敬畏耶和华，圣经说这是智慧的开端，并且在神里面怀著一个谦卑的心，更新自己的生命，不致被"AI化"沦为宗教的产品。
卢龙光牧师：AI只是工具无法取代人
现从神学院岗位上退休、但仍活跃于服侍的卢龙光牧师认为， AI是一种协助工具，是上帝给人的智慧，是人类经验累积的产品。AI本身没有好坏之分，问题在于人如何善用这项技术，最终的责任和创意仍由人承担。他打趣说："你有创意才能创造出来，当你担心AI威胁到你，其实意味著你还没有进步。"
卢牧师认为，AI可以帮助牧者更好地准备讲道和祈祷文，但最终的解释和宣讲仍需由人来完成。他以崇拜的祝福词为例，教会一直使用圣保罗的祈祷文祝福会众，该祈祷文也有既定的规格，但由不同的牧师来宣布效果便不同，会众听了如何理解讯息也各有不同。
卢牧师再三指出，AI只是工具，是一个很好的帮手，人拥有使用权而不是被AI使用。："在教会强调人与人之间的接触，这是AI无法代替的。AI是一个很好的帮手和给人的提醒，但人有自己的责任，人拥有使用权而不是被AI所控制或支配，也不是被动地接受AI的影响和决定。归根究底，AI是工具，代替不到人的。"
"AI可能取代法利赛人，但无法取代耶稣，也无法取代勤力的牧者和传道人！"
