作者:黃思義牧師
當逼迫來到,有人氣餒,有人發展。使徒行傳中教會之所以能在逼迫中發展,其關鍵為何?為何使徒們能遭逼迫而不氣餒?
主要的因素是:有些人看見過主復活昇天的榮耀。
對那些沒看見的人而言呢?為何現在的基督徒沒有逼迫也會氣餒,是缺少逼迫而氣餒嗎?沒有逼迫反而不珍惜嗎?
聖靈給我們能力,使徒行傳1:8(但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力。並要在耶 路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。)。這裡的能力是什麼?是瞬間的經歷嗎?還是累積,經過過程的經歷?為何聖靈能夠帶給我們能力?
聖靈是有位格的神,它本身不是一個能力,不要將聖靈與能力畫成等號,但聖靈能夠帶下能力。為何聖靈來能夠帶來做見証,服侍,生命轉化的能力?其原因只有一個,因為聖靈來叫我們經歷神。這些使徒們若沒有經歷神,逼迫一來定會氣餒,然而我們看到他們越遭逼迫越經歷神。如果在逼迫中沒有經歷神,這樣的逼迫帶來的一定是氣餒。沒有人喜歡逼迫,是不是有逼迫就能產生好的基督徒呢?不一定。逼迫之所以帶來能力是因為越遭逼迫越經歷神。反之,在順境,沒有逼迫中能經歷神嗎?在逼迫中,人沒有路時,人會謙卑下來,人會依靠神,人會呼求神。在沒有逼迫時,基督徒如何經歷神?
耶穌對門徒説:我去是要差聖靈寶惠師來,世人不認識它,你們卻認識它。它要住在你們裡面,你們也要住在它裡面。聖靈來要叫我們能夠進入真理,明白真理。耶穌在地上傳講许多真理,我們這些沒有見過成肉身的耶穌,如何能經歷他的真理?是靠著聖靈。耶穌要我們經歷他是靠著聖靈。羅馬書第五章説:我們在患難中也是歡歡喜喜,我們如今站在這恩典的地位,患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至羞恥,因為聖靈將神的愛澆灌在我們裡面。任何經歷神的經歷都是聖靈的工作,你可以讀經讀到經歷神,也可以讀了三天三夜而沒有經歷神,差別在於你有沒有讓聖靈帶領你進入真理,進入的意思也是經歷的意思,聖靈來是要幫助我們經歷神的真實,有了這樣的經歷,在逼迫當中就不會喪膽,在順境當中也不會怠懈。
這個經歷帶來各樣的能力,保羅的生命之所以能夠轉化,不是因他在大馬色路上經歷神嗎?我越來越覺得這樣的經歷很重要,這種經歷又不是完全主觀的個人感覺,而是在真理裡面,因聖靈是真理的靈。在逼迫當中為何比較容易能夠透過聖靈來經歷神?到一些有逼迫的地方,他們一開口都是講他們如何經歷神,在他們的經歷中又跟他們所學習,知道的神的話語可以互相印証,那就帶出見証與能力,也就是為何使徒們從監禁中被釋放後,一方面能放膽講神的道,一方面能藉神伸出手來行神績奇事來應徵我們所傳的道。所有跟神的經歷都是要應証我們所傳的道,若不傳道就不需要印証,或是拿參考書來印証,但你生命印証的經歷在哪裡?我們缺乏的是這個。
初代教會的信徒不是阿Q或是匹夫之勇的迷信,他們是因經歷神使他們知道什麼是寶貝的,神的話語再加上他們的經歷,他們知道他們的一生要抓住什麼,要摯著什麼。在逼迫沒有路時我們會降服,倒空,依靠;在什麼都有的時候,我們比較沒有這樣的渴慕。我們需要這種渴慕,在順境時還能夠對神,對聖靈所帶來的經歷有渴慕,這是一個關鍵。太舒服以致我們沒有渴慕,或者我們有太多的渴慕,方法及依靠;在有很多可依靠,有很多渴慕的當中,又要來把對聖靈的渴慕放在第一位是很不容易的。求主給我們一個單純渴慕的心。
聖經説:你們大大的張口,神就要大大的充滿你們。但我們的渴慕不夠,或者我們有太多的選擇。能夠跑神的道路且不留後路,特別是在北美這自由的國家,我們很習慣為自己留许多後路,但能夠直往標竿奔跑而不留後路或不去想後路...求神給我們一條道路使我們有百分之百的渴慕行在其中,我們若能這樣就比較能經歷神的帶領。
師母常説一句話:死就死吧!相反的,在教會中我們常缺乏委身的侍奉,常將教會事工的標準降格,而我們卻説要將最好的給神,高唱神是我們的一切,神比什麼都寶貝,自問我們真是這樣嗎?有位牧師説:信仰只是成為许多人的裝飾品,而非生命的核心,中心,甚至成為许多人的高級休閑愛好。這是很悲哀的事,造成這現象的原因很多,但沒有真實地經歷神是主要的因素。
许多人在被教導當中或在別人的榜樣或逼迫當中,還是可以在教會中有模有樣的做很多事情,但終究委身服侍的動力是來自於經歷神,沒有這種經歷的服侍會變成一種形式。這就是為什麼現在很多教會很注重 spiritual encounter 的 program, 每一位基督徒一信主後就需要這種經歷,透過聖靈把人帶到十字架前,把人帶到耶穌的墳墓前,把人帶到耶穌身邊。這種經歷只有透過聖靈而無法透過人的教導幫助人。有太多所謂的老基督徒沒有這種深度的經歷,深度的醫治,深度的認識,使這樣的經歷成為我們生命中的異象與能力。聖經中摩西、約瑟,雅各跟神都有深度的 encounter(相遇),那種 encounter 不是隻來敬拜神,作主日而已。
教會的小組是一個很好的環境來帶人經歷神,每週在小組裡有機會分享,可透過神的話語帶出個人對神的經歷與見証,在主日則很難有這樣的機會。長久下來,大家便能慢慢明白原來聖靈不是一種靈恩現象,而是能帶領我們去經歷神,在我們的生命中把神真實、具體化。這樣的分享加上為人禱告會使人羨慕,且聖經説:若有兩三個人奉神的名聚集,神的靈就在我們當中運行。而神的靈在我們當中是要做事的,我們需要敏鋭這樣的事。若帶小組的人沒有任何對神的經歷,那麼大家就只有在外院繞。求聖靈給我們智慧與啟示。
(作者為基甸勇士裝備中心總幹事,紐約基督教華人同工會主席)
-
唱《神是愛》爆紅 曾路得抗癌親身經歷神真實大愛
曾路得(Ruth),70年代著名唱片騎師、基督教創作歌手,近日分享多年前患癌的經歷,向觀眾朋友見證無論人生順流或逆流,神仍一步一步帶領她。曾任香港商業電台DJ,在基督教家庭中長大的曾路得,為人熟悉是在六啤半專輯中主唱《那一天》和《天各一方》。前途一片光明之時,她卻於1984年轉到香港基督徒音樂事工協會創作及演唱。經典詩歌《神是愛》、《主信實無變》等迅速在基督教界內外爆紅。
-
史上最偉大的書信——約翰·派博分享閲讀《羅馬書》的建議
隨著三月的到來,根據約翰·派博(John Piper)牧師此前推薦的一年讀經計劃,許多基督徒將投入對《羅馬書》的研讀。派博曾鑽研《羅馬書》六十餘年,他分享瞭如何深入挖掘這卷書信的寶藏,讓基督徒甚至非信徒也能從中獲得最大的屬靈收獲。
-
多年下降後 美國基督徒比例趨於穩定
皮尤研究中心最新發佈的《宗教景觀研究》(Religious Landscape Study)發現,美國基督徒人口比例似乎停止下降的趨勢。儘管基督徒比例保持穩定,美國的宗教結構仍在持續演變,而且未來美國的宗教結構會更加多樣化。
-
理解美漂單身族羣的真正需要 周雅馨呼籲對年輕人長期關懷
許多美漂華人青年雖努力適應生活,卻面臨信仰與現實的落差。雖然具備聖經知識,卻難以應用於生活,情感低潮時常以世俗方式填補內心空缺。他們渴望婚姻與愛,卻不懂如何經營關係。基督使者協會的單身事工(Blooming in Christ, BIC)正是在這樣的背景下誕生,致力於幫助這些年輕人建立健康的信仰與情感生活。
-
北美觀察者:東正教的嚴謹信仰正吸引「大批」年輕人 這對福音派有和啓發?
北美宣教委員會(North American Mission Board)研究和資源開發部的副總裁特雷文·瓦克斯(Trevin Wax)近日一篇文章指出,美國年青人似乎對東正教的宗教生活趨之若鶩,而其中的重要原因是年青人渴望穩定不變的東西,並且追求嚴謹與紀律等。