吳牧師表示，與很多北美華人牧者一樣，自己多年未走進國內，對中國公開教會的看法仍停留在幾十年前的觀點，再加之海外媒體對中國基督教普遍偏重負面報導，所以一直認為三自教會的信仰有所偏差，只是政府管理教會的工具；而所謂的宗教自由政策只是政府的謊言、其宗教自由方面沒有任何的進步等等。
然而，在7月底與紐約神學教育中心總監丘放河牧師親自前往深圳、廣州與當地教會並神學院同工就神學教育、信徒培訓等方面展開三天的訪問交流後，吳牧師對上述看法發生了轉變。
他向本報記者分享説，「此次我有幸在基督教深圳堂向1500多人分享訊息，當我最後呼召時看到近200人決志歸主、200多人決志為主獻身事奉時，我的內心十分感動，更感嘆國內的弟兄姊妹竟然如此的渴慕…」他表示，自己近16年沒有踏足國內，只是透過報刊以及經常到訪家庭教會的海外牧者的分享，側面瞭解中國基督教的現狀。但此次國內之行自己一直對中國三自教會的看法過於偏激。比如説，「很多人曾告訴我在中國的三自教會，牧師的講道都要經過政府嚴格審核與過濾才可向信徒宣講。可是，我此次分享資訊的內容，並未經任何人的事先審查。」
吳牧師還與深圳、廣州的宗教局官員進行短暫的座談會及共晉午、晚交流分享，發現政府對宗教的管理比很多海外傳道人想像中的寬鬆，絕非「毫無自由」。他舉例説，據深圳宗教局馮安羣介紹，「雖然宗教條例規定禁止在街頭等公共場合分發宗教性傳單、傳道，但對於在公車、等與人私下交流信仰則是允许的。」此後，吳牧師利用乘車、吃飯的機會向周邊的人傳福音，並未受到任何阻撓。
吳牧師還從當地教會同工與宗教局官員瞭解到，可容納2千人的基督教深圳堂以及目前廣州正在興建可容納3500人的教堂所需的資金都完全出自信徒的奉獻，這和海外信徒普遍認為三自教堂全由政府出資建立的而大相徑庭。
然而他也坦言由於時間倉促，自己未能如願拜訪家庭教會的領袖和弟兄姊妹，對家庭教會的情況並不瞭解；而且中國地域遼闊，不同地區教會與福音事工的發展也可能不同。因此很難透過對深、廣兩地教會的短暫訪問來對中國基督教的發展下結論。但他強調説，「但可以肯定的是，海外華人教會對中國的公開教會確實存有不少的誤解和偏激的態度。希望大家能夠親自走近中國的教會去了解它們。」
吳牧師又同時指出中國基督教長遠的問題：「教會教牧資源嚴重缺乏、神學院教育水準不高、師資力量薄弱，雖然現在中國有18所神學院校，但與如此龐大的基督徒數量及其迅猛增長的速度相比則相形見絀。」他舉例説深圳、廣州都是超過1千萬人口的大城市，可是廣東省只有一間擁有90多名學生的神學院，而且神學院每年也只能招收30名學生。「很多人非常渴望接受裝備來事奉主，只可惜報考神學院如同千軍萬馬過獨木橋，能如願接受神學教育和培訓者甚少。」
「海外華人教牧同工能夠親自到訪中國瞭解當地教會的現狀與需要，為中國教會的成長獻上自己的力量。」
最後，他表示自己還將再訪中國，並計劃參與基督徒培訓與講學的工作。
