每年4月13至15日是泰国泼水节庆祝新的一年来临，根据佛教传统藉著水净化罪根。今年香港亦举办泼水节，基督徒应否参与？
泼水节：佛教意味 维系人伦关系
泼水节为泰国新年庆祝活动重头戏，在柬埔寨、老挝、缅甸、斯里兰卡和其他与佛教有关的地区也举办活动；根据佛教传统水象征著净化功能，纠正去年的错误迎接新的一年。
在这些地区大批群众在街头喧闹泼水，到庙宇将水洒在佛像和僧侣的手上，象征个人的罪孽已经被净化，还带食物给僧侣透过做善事功德圆满，带有赎罪的意思。
专栏作者Tessa Sanchez在《今日基督教》（Christianity Today） 发表文章， 探讨佛教节日如何与基督徒信仰接轨。她指，泼水节除了与佛教根源也与人伦社会息息相关。
在这假期，泰国人到全国各地旅游探亲加强家庭关系，为了向长辈表示敬意将水倒在他们手上寻求祝福，而且交换茉莉花、玫瑰花、木兰花制成的白色花环，在泰国社会的基督徒为了尊重长辈，虽然不会参加泼水节的佛教仪式，也借此表达对父母辈的尊重，遵守基督信仰孝敬父母的教导。
基督徒接受泼水节：尊重家人 传耶稣活水福音
在文中作者引述两位当地的牧师对泼水节的意见——清迈创造教会（Creator Church）柴布恩西里牧师（Rev. Chaiboonsiri）、前宣教士Dream Waiwang。
两位牧者认为可以接受泼水节背后的人伦观念，证明尊重长者对基督徒并不互相排斥，因为在泰国基督教被视为反文化，昄依基督教的人被视为放弃了父母和社区的信仰价值，如果不再参加佛教的习俗和仪式，家人可能觉得这些后辈拒绝家庭和泰国人的身份。
在泰国亲人去世之后，根据传统习俗家人将圣水浇在遗体上，通过寺庙捐献为死者立功德，僧侣在遗体上诵经，曾经有基督徒不参加这部分的葬礼被家人视为侮辱家族，纵使跟家人传福音也难以被接受。
前宣教士Dream Waiwang表示，今年泼水节在教堂讲道引用约翰福音4章，耶稣在井旁与撒玛利亚妇人交谈提到活水的故事，藉著泼水节成为基督徒分享福音的机会。他指，水无处不在，然而基督是活水的泉源，惟有基督才能洗净人的罪恶，期望每一个人都接受耶稣基督是生命之源。
