这些海外著名的牧师和传道人有来自北大、复旦、人大和中央党校等不同学府，本抱著"科学救国"的信念远渡重洋去学习知识，但当他们的生命被神触摸的时候，才明白其实只有基督教才是复兴祖国的唯一出路。今天站在讲台上见证福音的牧者，无不承认自己曾是个骄傲狂妄的罪人。
会上远志明牧师用了三个词去概括了影片中要见证的重点。
一、恩典（过去）
远牧师本人以及影片中讲述的30多位来自大陆的牧者，他们从小就被灌输无神论思想，开始接触信仰时都非常抗拒，觉得只有没文化的人才会信神的存在。但在神的恩光照燿下，他们看到自己里面的罪，救国救民的心慢慢明白到其实自己才是需要及首先需要被拯救的人。中华民族的复兴并非靠著金钱能做到，而是要靠人们灵魂的提升。"是恩典拯救了我"远牧师感叹，"不是我们拣选了神，而是神拣选了我们。"
二、看见（明天）
这些重生得救并献身福音的牧者告白，他们深深明白到自己是中国初熟的果子，是神预备回国提升13亿灵魂的器皿。有人说神最爱中国人，要不然爲什麽创造了13亿人口。神从不做废工，那就意味著神要兴起中国人作奇妙的工。远牧师说，福音从耶路撒冷传出，在福音传遍地极之际也必传回发源地，然而当今福音已传遍了世界的3/4，中国成了福音的最后一棒，实属天时地利人和。天时就是意味著中国福音的复兴，地利指中国是中东国家的邻居，而人和则暗示著中国与中东国家的友好往来，这是美国望尘莫及的。因此"看见"就是看到明天神在中国成就的大事。
三、献身（今天）
远牧师继续说，今天中国有近一亿基督徒，意味著还有12亿未得之民，神迫切需要人站出来跟从他。自改革开放以来，中国教会如雨后春笋般迅速在全国各地建立起来，吸引了大批干渴的灵魂前往。可惜庄稼多，工人少，在海外也同样出现了类似窘相。"庄稼都已熟透了，就等著你们去收割。"远牧师焦急的呼吁这在场的弟兄姊妹，"今生就像过眼云烟，地上一百年不敌天上一分钟；地上一百万不如天上一分钱。弟兄姊妹，我们需要抛弃短暂，追求永恒。"
耶稣说，让死人埋葬死人，你们来跟从我；又说，手扶著犁向后看的不配做门徒。远牧师指出可见神的心已经很迫切了，看到神的我们不能再如往常一样生活，因爲旧的生活是正在死中生活，而我们是重生的活人，要跟从耶稣的脚踪，过上爲神癫狂的生活。
"真正见过神的人能像以前一样过日子吗？真正信仰的人应将世上一切当作粪土。"远牧师激动地说："我们在海外有很好的环境作神学装备，准备喂养中国的群羊，因爲到时主会问：复兴中国之时，你在哪里？我给你的一千两银子，你用在了哪里？"
远牧师还特别勉励那些自认缺乏讲道恩赐、不可能被神重用的弟兄姊妹，神选人并不是因爲那人特别出色，因每个人都是罪人，但是在神手里，废物也会变成宝物；但而离开神的人，宝物也会最终沦落爲废物。
远牧师最后做出呼召时，大批信徒涌向台前接受祝福，希望被神使用成爲祝福同胞的器皿。
悉尼系列布道培灵会之后，远牧师将前往墨尔本出席另一首映礼。悉尼一站结束卫斯理传道中心中文堂主人牧师李九牧师领在场观衆一同举手爲远牧师和神州事工的同工祷告，盼望《彼岸》能成爲衆人的祝福。
远牧师亦呼吁弟兄姊妹踊跃购买DVD，并允许大量复制带回国内派赠亲友，广播福音的种子。至于版权问题，他笑说"已被耶稣基督的宝血一次还清"。
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