華傳20/20視野——徵召十類宣教同路人

實現口號「奔向骨肉之親、走遍人居之地」
去年是華人福音普傳會成立的第10週年,10年間,華傳從最初的11名宣教士發展到41名宣教士、幾位1年特約同工、以及30多位本地傳教士,從7位後防同工增加到21位同工、總部及全球8個地區的辦事處,從6位國際董事增加至83位國際董事及地區委員。進入第11週年,面對未來的發展前景,國際總主任林安國牧師在《20/20視野:華傳十五年後》一文中指出,華傳將繼續徵召宣教同路人,以人力的增長作爲發展的指標。

林牧師提出10個特別的徵召對象,首當其衝的是跨文化宣教士,因跨文化宣教士既可向華民宣教,亦可專注各處當地人的福音事工,真正實現華傳「奔向骨肉之親、走遍人居之地」的口號,將福音傳給萬民。

此外,華傳將著重徵召的還包括華裔生力軍,避免華化及老化的趨勢;本地傳教士,在本國作近文化或異文化的事奉,更可減低宣教的經濟負擔、提高效率;中國宣教士,匯合有心宣教的中國弟兄姊妹,並設立「中國宣教專款」給予支持;帶職宣教士,以職業專才正式服事的管道進入創啟地區;夥伴教會,向華人教會傳遞宣教異象、提供宣教訓練、合作開拓宣教工場,成為宣教同路人;有跨文化經驗的管理同工,包括宣教士和曾在西方差會事奉的領袖,擴展跨文化宣教的使命;在編輯、電腦、網頁、設計、印刷等範圍協助的義工團隊,以及行政及籌募方面的義工人才。

林牧師最後亦提出需要徵召差傳經濟夥伴,並向西方差會及教會學習,「建立一個健全穩定的財經管轄及支援事工的制度,以致宣教士不須為籌募經費而擔憂,或耽延上工場的時間,或宣教工場的事工因經費不足而坐失良機」。而第10項則是壯年有為的第二代主管,為差會帶來生命及使命的延續,並吸引更多年輕新血加入。

1995年9月創立於美國三藩市的華人福音普傳會,以「奔向骨肉之親,走遍人居之地」為口號,通過開荒佈道、推動差傳、出版差傳刊物等方式,將福音的種子帶到亞洲、南美洲、東亞及中東各地,在中國、南韓、秘魯、巴西、墨西哥、塞浦路斯、泰國、柬埔寨、緬甸等地建立了宣教工場。國際總主任林安國牧師曾表示,「奔向骨肉之親」指的是向華人傳福音,而「走遍人居之地」則是指傳福音給萬民。因此,華傳最終的目的不只是建立華人教會,而是要動員世界各地的華人教會向當地人傳音,讓福音得以傳遍萬民。
  • 唱《神是愛》爆紅 曾路得抗癌親身經歷神真實大愛

    唱《神是愛》爆紅 曾路得抗癌親身經歷神真實大愛

    曾路得(Ruth),70年代著名唱片騎師、基督教創作歌手,近日分享多年前患癌的經歷,向觀眾朋友見證無論人生順流或逆流,神仍一步一步帶領她。曾任香港商業電台DJ,在基督教家庭中長大的曾路得,為人熟悉是在六啤半專輯中主唱《那一天》和《天各一方》。前途一片光明之時,她卻於1984年轉到香港基督徒音樂事工協會創作及演唱。經典詩歌《神是愛》、《主信實無變》等迅速在基督教界內外爆紅。

  • 史上最偉大的書信——約翰·派博分享閲讀《羅馬書》的建議

    隨著三月的到來,根據約翰·派博(John Piper)牧師此前推薦的一年讀經計劃,許多基督徒將投入對《羅馬書》的研讀。派博曾鑽研《羅馬書》六十餘年,他分享瞭如何深入挖掘這卷書信的寶藏,讓基督徒甚至非信徒也能從中獲得最大的屬靈收獲。

  • 多年下降後 美國基督徒比例趨於穩定

    皮尤研究中心最新發佈的《宗教景觀研究》(Religious Landscape Study)發現,美國基督徒人口比例似乎停止下降的趨勢。儘管基督徒比例保持穩定,美國的宗教結構仍在持續演變,而且未來美國的宗教結構會更加多樣化。

  • 理解美漂單身族羣的真正需要 周雅馨呼籲對年輕人長期關懷

    許多美漂華人青年雖努力適應生活,卻面臨信仰與現實的落差。雖然具備聖經知識,卻難以應用於生活,情感低潮時常以世俗方式填補內心空缺。他們渴望婚姻與愛,卻不懂如何經營關係。基督使者協會的單身事工(Blooming in Christ, BIC)正是在這樣的背景下誕生,致力於幫助這些年輕人建立健康的信仰與情感生活。

  • 北美觀察者:東正教的嚴謹信仰正吸引「大批」年輕人 這對福音派有和啓發?

    北美宣教委員會(North American Mission Board)研究和資源開發部的副總裁特雷文·瓦克斯(Trevin Wax)近日一篇文章指出,美國年青人似乎對東正教的宗教生活趨之若鶩,而其中的重要原因是年青人渴望穩定不變的東西,並且追求嚴謹與紀律等。