主的恩典原没有差别

7月5日下午，韩国总神大学神学院的金世润教授,将在江南教会以“在圣经当中所显现出来的女性的作用”为主题进行讲座。

在韩国，耶稣长老会合同教团是坚决反对并禁止女性被按手为牧师的教团之一,而且其附属的总神大学神学院对于女性自由谈论圣经也表明了很严厉的禁止的态度。他们表示，女性没有资格被按手成为牧师，也不可以自由地谈论圣经的知识，因为在哥林多前书14章34－35节，和提摩太前书2章11－12节，都讲到女人在教会能不可以开口更不可以讲道，只有沉默、一味地去顺服。

在这样的情况下，总神大学神学院的女性协会蔡玉姬会长组织了这次“金世润教授邀请讲座”，并且呼吁：“通过这次座谈会真心地期待神对于女性的的旨意与知识能够遍满这个地面，如水充满洋海一般”。

金世润教授在下个月的座谈会上将主要强调以下几点：
1.以神的形象为出发点，查看男、女的意义。
2.关于男、女的相补相成。
3.关于新旧约当中的男女平等问题。

金牧师强调2个天命，即“起初创造的伟大的天命在于创世纪1章，新创造的伟大的天命则在于加拉太书3章28节。这些是基督徒理解男女关系的原则及钥匙。”

同时，根据主办方预期公开的座谈会的讲案来看,“圣灵不仅仅降临在男性身上，而是男女皆可以得到圣灵。不仅如此，在基督里面的拯救也是不分男女的”。

金牧师还说到：“从耶稣的教导与他的生活当中经常能够看得到，主不仅禁止离婚以保护女性的利益，而且认为男女是平等的。耶稣不仅亲自教育过她们,而且把她们立为福音的第一个说教者。”

而对于哥林多前书14章34－35节，和提摩太前书2章11－12节，金牧师则表示必须以正确的分析、理解圣经为前提。并且还反问到：“压制、束缚女性在主里应有的权利和自由对于神的国度和家庭到底有什么益处呢？”

金牧师主张：“压制、限制女性在主里的权利和自由是一种忘却基督里面所具有的真正自由的行为。为了睑腻疵_伪善的保守主义，需要韩国各教会与神学院正确地解释圣经和宣布圣经的真理，以此能够掀起真正的‘真理的运动之风’。”