以“悔改与复兴的神学式理解”为题目讲演的李秀永牧师尖锐地指出：“之所以众多信徒仅仅把教会与信仰当成满足自己利益与欲望的道具，就是因为韩国牧师们的错误的牧养哲学。”，与此同时韩国教会的根本问题是：“牧师们关心的焦点并不是放在教导一个灵魂能够拥有基督的价值观与背负起十字架的人生道路，而是放在刺激信徒们的祈福心理，从而增加信徒人数，达到制造大型教会表像的目的。这就成为腐蚀韩国教会的内在毒素。
他还强调:“为了这些‘一时的泡沫’，韩国教会用尽了“祈福主义”，“焦急症”和“一趟主义”，“地上成果主义”，不法，与权利的接轨，对于世流的奉承，个人贪欲等可耻的手段。”
他还继续说明道：“起初使徒教会的特征有 1.渴慕话语的教会; 2.努力进行爱的交流的教会; 3.用心祷告的教会; 4.尽心尽力做礼拜的教会; 5.全力传道的教会; 6.显出圣灵的工作的教会。起初教会的成长是带给教会之外的人们便利,以及受到尊敬的结果。
教会的外在的成长还在于内在的充电。起初教会被渴慕话语的热情以及对于拯救的确信所充满。当教会真正恢复到圣殿的样子的时候，量的成长才是必然的。”
李秀永牧师呼吁道：“韩国教会的问题是什么？为什么韩国社会的问题如实地反映在韩国教会里面？是不是追求虚伪的荣耀而竞争，妒忌，纷争，分裂的结果呢？当我们真正地明白自己的罪，并且在神的面前真心悔改我们的骄傲，贪欲，假冒为善时，神才会在这个地上应允真正的复兴！”
