台上掛了一塊印有中國版圖的黃色大布，上寫著「民主」二字，中間有一十字架。大家同唱《宣教的中國》，並且與往年一樣，大家分別寫出自己的禱告心願，且用蠟燭在地上排列出一個十字架，為「今夜，仍有一點燭光」的禱告文點題。
眾人一起為當日堅持公義的學生、工人並事件中喪生的士兵禱告。最後盧龍光牧師為國家及眾人祝福禱告。
我們在等候歷史給予答案
工福餘妙雲女士分享説：「我們在等候歷史給予答案，等候意味著『堅持不放棄』與『盼望』。」在這個等候的過程中，她體會到要尊重歷史的重要意義，並且父母應影響下一代認真瞭解中國歷史、對中國產生更深層的瞭解，以及我們可以對明日帶著盼望。她表示在等待的過程中，自己學會了不斷祈禱、不斷關心國家，並且更謙卑在神的裏面看待國家的過去。
盼望流亡海外人士可以「回家」
柴灣浸信會朱耀明牧師亦分享2年前，一位因六四而被迫漂泊國外15年的母親希望來港與從國內來的18歲兒子見面，卻被香港政府拒絕入境，直至很多關心他們的人士給政府擔保「這位母親在香港期間絕不向傳媒發表任何意見」等條件後，這位母親才得以在第二日進入香港與兒子短聚。朱牧師最難忘記孩子問：「媽媽是否愛我？我應該怎樣和媽媽相處？」他難以形容母子二人見面時既有血緣中不可分割的愛、又有因被迫分離留下的陌生感。他滿懷悲情地表示，盼望有一日那些流亡海外的異見人士可以回到祖國大地，可以「回家」。
不應忘記自己國家的每個榮耀與恥辱
蔡元雲醫生則分享了很令他感動的兩本書：前教宗若望保祿自傳《Memory & Identity》及餘傑弟兄的《天安門之子》。蔡醫表示失去記憶就是失去了自己，忘本就失去了身份。如果我們國家歷史的一部分被冰封的話，這是一個悲哀。他説：「當年的學生們為什麼觸動了我們？雖然他們所説的話很多人都會説，但重要的是他們敢説而很多人卻不敢，他們做了很多人不敢做的正義之事。」
蔡醫還表示，雖然很多人認為來參加這個聚會可能給自己造成不好的影響，但他仍然鼓勵大家不忘記歷史，不忘記自己國家的每個榮耀與恥辱。
香港基督徒愛國民主運動呼籲眾教會及弟兄姊妹支持6月4日當天的「中國主日」及在明報刊登的「六四紀念禱文」；蔡醫更呼籲大家用禱告與奉獻支持，呼籲市民不遺忘歷史。
六四十七週年中國主日啟應禱文
全體會眾： 上主啊，在中國主日的崇拜當中，我們聚集在你面前，特別為著我們的祖國，向你傾訴。
啟： 慈愛的上主，我們為著在民運中你牲的死難同胞及他們的摯愛親朋，祈求你的憐憫。
應：上主啊，願你的靈施行醫治與安慰，撫平傷痛，並且播下寬恕及和平的種子。
啟：大能的上主，我們為著祖國的民主自由，祈求你的帶領。
應： 上主啊，願你的靈感動我們國家的領導者，讓他們在管治上兼公行義，推行仁政，建立美好的制度。
啟：滿有恩典的上主，我們為著祖國億萬同胞仍然未認識你，祈求你的救贖。
應：上主啊，願你的靈釋放祖國同胞的心靈，能夠經歷福音的真實。
全體會眾： 時刻與我們同在的上主，我們在你面前敬獻身心，為著你所關顧的中國，願意承擔你交託我們的使命，使同胞可以蒙受你的祝福。求你垂聽我們一起在祢面前的傾訴。奉救主耶穌基督的名字祈求，阿們。
六四17週年紀念禱文
今夜，仍有一點燭光
創始成終的上主
慈愛的大牧者
我們向你禱告
願你的恩典常與我們同在
更仿如活水江河傾流向神州大地
上主啊！十七年了
我們的心仍留在天安門
記念著那場青春血祭
一個不敢忘記的中國故事
雖然歷史舞台的場景切換，主角更替
泪或凝乾，但心仍未冷
上主啊！
我們在傷痛中恆存盼望
盼望著復活的黎明在廣場來臨
盼望著中國人以懺情與愛恕
誠實地重寫歷史的記號
上主啊！我們聽到繁榮的喧鬧
我們看見經濟的飛騰
國家確實今非昔比
然而一個和平崛起的中國
敢於面向世界
焉能不以謙柔負責的態度
面對天安門的母親
上主啊！
今夜，我們仍有一點燭光
守護著自由的城市
容得下激情的吶喊
也容得下微聲的禱告
求主堅立我們
決不讓燭光熄滅
無論夜有多長
燭光就有多長
在歌聲與記憶中
一起為中國守望
從海南到青海
從珠三角到長三角
救贖的黎明終會來臨
主恩浩瀚，愛澤傾流
我中華兒女 骨肉親情
成為青草地上的羔羊
奉基督耶穌之名禱告
阿們
