顾牧师把《哈该书》的讯息归纳为八个字－－起来、同在、坚固和保证，神透过先知的口指出以色列人的过失，即故意懒惰拖延福音使命、对圣殿漠不关心；然而提出严厉的责备之后，主又以关怀和迫切的心明确指出建立属灵圣殿的方法，并鼓励迷茫无路的人建立有形及无形的圣殿﹐同时应许以色列人有神的荣耀等待他们。
可悲的"教徒"和荣耀的上帝
神首先洞察到可悲的"教徒"内心世界－－轻视圣殿的建造、不顾神殿的荒凉，自己却大兴土木过著安逸豪华的生活；再加之他们侵吞应给予神的奉献，从而导致教会走向衰落、教徒生活最终变得穷困潦倒。因此哈该提醒选民"你们要省察自己的行为"，要求他们作美丽光明的见证，这样才能上山取木料建造圣殿。
同时顾牧师又指出建造圣殿更深层的含义，基督教会早期教父认为"上山"需要花费时间、付出极大代价，且历经艰难曲折及流血流汗的过程；而"取木料"则是暗指耶稣基督的十字架。
"其实建立圣殿不是人的工作乃是叫人灵魂得救的最大、最重要的工程，若没有耶稣基督同在绝不会有教会的兴旺。"他说。
坚固人心的神和神工人的责任
哈该书二章1至5节指出了神鼓励信心和他同在的应许。短短的话语强调了老一代信徒曾经历的圣殿的荣耀，今天又回重新再现。就好像当年神鼓励约书亚一样，现在神鞭策省长所罗巴伯和大祭司约书亚用坚固信心反复多次得到"刚强"的灵命，同时还出现圣灵同住不要惧怕，这是建立有形、无形圣殿的保障。
接下来的14节经文说明了神无可比拟的全能。虽然建造圣殿困难重重，但人们无需担心忧虑，因为神会震动方方面面来祝福圣殿的建立。同时神多次借哈该提醒祭司不要忘记神是圣洁的，圣殿中献上的必须是圣洁的。
临近分享的末了，顾牧师单刀直入的指出《哈该书》对现今教会的启示，"信徒应该担负起建立有形、无形圣殿属灵的责任，并祈求圣灵医治今天教会麻木不仁的老毛病；亦要让他们放弃假冒为善的态度，同时注意弃绝一种偶像的同时又树立随从另一种偶像；而且神的祝福没有来到时不要心灰意冷，不能凭眼前和人的肉眼来判断神是否完成他的应许。"
顾牧师最后呼吁，今天教会牧者传达的圣经资讯应当是唤醒教徒、引导信徒、辅导门徒成为圣徒并远离罪的影响，否则牧者失去自己的责任。
