老挝潘人的村庄生活以佛教寺院作为中心,寺院可以让村民们产生一种团结感。生活上的各种节庆仪式是老挝潘人社会生活的最重要时刻,色彩鲜艳的纺织品将在仪式上扮演关键角色。在婚礼上,新娘的长袍可能需要几年时间才能制成,颜色通常是红色。新郎喜欢穿丝绸制作的马裤,上面装饰著复杂的缎带和方格花纹布。不同的纺织品象征著不同的社会地位。在葬礼上,死者必须穿上最好的衣服,同时要将另外几套衣服放入棺材中。此外,一些特别的佛教仪式还需要特别制作的纺织品。纺织品充满艺术风格的编织图案反映出老挝潘人的世界观和族群身份。 通过我们的祈祷,可以让老挝潘人穿上耶稣基督赐给他的白色亚麻布袍。如果你用显微镜观察亚麻布,你可以看到上面有无数个十字架。老挝潘人可以从十字架上找到自己的身份。
祷告:
●祈祷老挝潘人从耶稣基督那里获得团结感与和谐感。 ●求神开启老挝潘人的心灵,让他们看到上帝的荣耀,也让他们成为上帝天国的一部分。 ●求神让基督徒意识到老挝潘人的属灵需求, ●求神兴起敬虔的传道人用老挝潘人的语言,给这个族群宣讲福音。
经文:
加入空白处─人(二) "我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。"〈罗8:4〉
默想:
当基督住在我里面,我的意志、思想和情感都会被祂改变,至终产生顺理成章的结果:我被重新塑造成祂的形象,我的行为改变。光是口里说基督住在我里面,可是行为没改变像祂,这说法是可疑的。所以,保罗在此指出,这个彻底的自由,让人不受法律上任何处罚的自由,是把生命顺服在新主人之下而产生的,这位新主人以恩典来治理人。这意味著随从圣灵而行是悔改的石蕊试纸吗?是的,可是不是测试人是否转换到新统治之下去随从圣灵而行,而是描绘因为感恩顺服神而带来的自然结果,不是衡量属灵绩的公式。当我顺服神在我身上的旨意时,它就发生了,我不是靠做出属灵的行为而被神接受。当祂把改变带进我生活时,我就从神的观点看人生,行为发生在做那行为的人之前。我的自由和我的行为之间的关系,是对我个人的心甘情愿做出的衡量。每当我愿意顺服时,神就能改变我,可是祂只改变志愿者。如果我是随从圣灵而行的人,那是因为我已志愿要跟随祂的引导。
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