港版《国安法》激起千人浪 教界学生忧宗教与学术自由不再

反港版《国安法》激起千人浪 教界指失宗教自由 学生忧国民教育重来
反港版《国安法》激起千人浪 教界指失宗教自由 学生忧国民教育重来

全国人大会议5月28日以压倒性票数通过香港版《国安法》并且多处改动草案,强化对香港监管被视为加辣版,引起国际社会关注香港法治与基本自由受压制。在香港教界,循道卫理、浸信会、荣光敬拜事工教牧与信徒相继发出联署声明,忧虑政权藉法案以言入罪宗教自由荡然无存,要求立即撤回《港版国安法》3千多人响应;天主教区各校联署忧国民教育卷土重来,1千多人加入。

循道卫理人:《国安法》止乱为虚设红线为实

循道卫理教牧及信徒5月30日以「一群循道卫理人就『港版国安法』的联署声明」为题列出三项声明。内容指出,当权者以港版国安法止乱为借口,完全回避200万港人要求撒回反送中诉求,特区政府更漠视警暴动辄以「止暴制乱」为名打压公民社会令社会撕裂,国家及社会要长治久安必先虚心聆听民意。

声明又指,中国政府近年以维护国家安全为名以言入罪无法令人释怀,而国家安全将成为香港社会无处不在的红线,市民担忧动辄得咎,真普选承诺则遥遥无期,一国一制却近在咫尺此为香港之悲哀。此外,对于近年香港社会在各方面急剧崩坏深感痛心,今天仍以马再照跑,舞再照跳收买人心对香港人的一大侮辱。

循道卫理人呼吁:"特区政府真诚反映市民忧虑,中央政府尊重国际人权公约及基本法的承诺,广泛听取各界不同意见,并重新审议有关法律草拟工作,避免让香港陷入更严峻的境况";并表示,基督徒在罪恶权势肆虐之际更需看见真理与真实的可贵,最后以阿摩司先知的话成为祷告与盼望:"惟愿公平如大水滚滚,公义如江河滔滔。"(阿摩司书5:24)

联署发起人包括李鼎新牧师、袁天佑牧师、刘建良牧师、邢福增义务教士等43人或单位;参与联署者截至6月4日共711人。

浸信会人:促撤回《国安法》逾百各宗派信徒响应

另一联署发起团体「浸信人公义联盟」5月31日以「一群浸信会人要求收回《港版国安法》」为题发起联署声明,内容指,港版国安法的订立「彻底撕毁香港一国两制承诺」、「剥夺港人应有的人身自由」,担心动辄以言入罪失去宗教自由,更甚出现香港版的王怡牧师,作为基督徒不得不发声。

声明亦引用十七世纪浸信会先贤坚持宗教自由、不惧权势逼害以至殉道为榜样,呼吁浸信会人岂能沉默。

参与联署者除了"浸信人公义联盟"发起人、香港浸信教会会友杨浩然,以及浸信会信徒,亦有来自各宗派人士加入,包括宣道会、信义会、播道会、灵粮堂等。联署人数截至6月4日共176人并继续接受联署。

荣光敬拜事工:尽先知职份斥社会不义

荣光敬拜事工5月31日发起名为《香港基督徒回应国安法联署声明》,对法案进一步剥夺港人自由和人权深表愤慨,并宣称只忠于基督尽先知职份斥社会不义;联署逾2,500人参与。

联署声明以中英文刊于荣光敬拜事工脸书,首先指出来自一班香港基督教教牧和信徒,对于港区国安法剥夺港人自由和人权感愤慨,发出声明是要表达无畏无惧,郑重向社会各界作出认信和承诺,声明共四部分:天国福音、真诚悔罪、忠于基督、守望同行。内容指出,天国福音包含社会制度与文化提升、教会效忠基督尽先知职份斥社会不义等。

基督教界回应港版《国安法》发起的联署声明累计约3,400人参与。

天主教区各校联署:忧国民教育卷土重来

此外,天主教区属下传统中学学生及校友亦发起联署。铜锣湾天主教女校圣保禄学校「政治关注组」以「保禄人反对『港版国安法』之联署声明」推出联署声明供全港三间「圣保禄」女校学生及校友参加,强调:「联署人本著『为一切人,成为一切』的校训,为所有香港人的福祉,强烈反对港版《国安法》,捍卫香港自由及人权。纵使风云变色,山岳摧颓,联署人承诺会继续负嵎顽抗,打破长达二十三年以来束缚香港的枷锁。」截至6月4日共1,587人签署。

两间传统天主教男校圣芳济书院、荃湾圣芳济中学学生及校友亦发起《反对"港版国安法"》联署声明,忧虑国民教育以《国安法》名义卷土重来,成为控制思想的工具,呼吁师生竭力守护香港"珍重自由、人权、独立思考和博爱精神"。

慈幼英文学校则以反对中国政府破坏"一国两制"为名发起联署。