科學揭示達爾文廣義進化論已不足信

錢錕博士:中國化石挑戰達爾文
上週六(5月20日)晚7時半,三藩市大學海洋生物學教授錢錕博士於香港聖經教會舉辦的普通話學人之家主講「中國化石挑戰達爾文」講座。逾320位信徒以及慕道朋友參加。

錢博士打了一條鯊魚牙齒化石製成的領結,邊播放170多張化石照片及詳細圖解,邊風趣講解,非常形象地揭露了廣義進化論已不足信。

澄江動物化石大爆炸揭示寒武紀就有高等生物

錢博士介紹了澄江動物化石的大發現:在同一塊寒武紀時期(500萬年前)的巖層中發現了30至50門的動物化石。錢博士説,如按照廣義進化論的時期推論,這塊古老巖層應只有3至4門非常簡單的生物,但實際被發現的30至50門動物中不僅有簡單的生物水母,也有複雜的脊索動物甚至有魚類這些脊椎動物。這些都證明寒武紀時期就有高等生物的存在。錢博士還詳細介紹一塊螃蟹化石。這塊化石不管從外表還是內裏作研究,都發現與中國沿海城市售賣的螃蟹非常接近,幾乎沒有進化的跡象。以上兩點證明瞭寒武紀之後便已沒有進化的跡象。

他還介紹了幾年前《第七屆國際寒武系再劃分會議》的工作,當時很多卓越的地質學家在中國各地實地考究岩石層,通過地質學證明寒武紀之前亦沒有動物進化的痕跡。

錢博士相信萬物一直都沒有廣義進化,這些化石的發現和上述地質學家的研究足以證明他的想法。

講到這裏,錢博士還風趣地見證一位中國研究員在研究澄江化石的過程中感受到神創造的奇妙,不久前信靠上帝同得主的愛了。

不存在從猿到人演變的中間漸進階段

科學界一直認為中國人始祖是由「北京猿人」進化而來,然而錢博士表示,其實科學界只憑著3顆牙齒化石而推論出「北京猿人」的形象,更製作成銅像放在博物館,但同時,被認為屬北京猿人的頭盖骨己被專家否定。

錢博士還表示,科學界已經從DNA遺傳學角度證明現代亞洲人類源於非洲及中東,並非由「北京猿人」演變而成,並且最像人的「沙丘猿」的DNA也與人類的DNA差別太大,證明瞭人與猿猴不屬一類。這一切表明人不是由猿進化而成,科學家亦不能提供進化論所説、從猿到人演變的中間漸進階段。

現在中國人常有的廣義進化論思想已被證明不可信

錢博士表示最早於1909年在加拿大已發現複雜的動物化石,卻與中國的澄江化石同在90年代才被媒體大力宣傳。雖然著名報紙及美國著名的科學雜誌的報道已足以否定進化論,但科學界還存有這「不公開的秘密」,非常巧妙的保護著進化論—現今科學思想的基礎。但他亦表示有極多的科學家相信創造論以及微進化論互相共存,同時美國開始掀起了智能設計論的新認知。

同時錢博士也推介在香港及國內都出版的翻譯書籍:《達爾文與此何干?》、《進化論的聖像》。他相信更多人會找到真正的答案。

進化論可分為兩種:
廣義進化論即宏觀的進化論(macro-evolution)。
狹義進化論即微觀的進化論(micro-evolution)。
達爾文對生命的解釋﹐所謂物種的起源(origin of species)﹐用的是宏觀的進化論。
  • 唱《神是愛》爆紅 曾路得抗癌親身經歷神真實大愛

    唱《神是愛》爆紅 曾路得抗癌親身經歷神真實大愛

    曾路得(Ruth),70年代著名唱片騎師、基督教創作歌手,近日分享多年前患癌的經歷,向觀眾朋友見證無論人生順流或逆流,神仍一步一步帶領她。曾任香港商業電台DJ,在基督教家庭中長大的曾路得,為人熟悉是在六啤半專輯中主唱《那一天》和《天各一方》。前途一片光明之時,她卻於1984年轉到香港基督徒音樂事工協會創作及演唱。經典詩歌《神是愛》、《主信實無變》等迅速在基督教界內外爆紅。

  • 史上最偉大的書信——約翰·派博分享閲讀《羅馬書》的建議

    隨著三月的到來,根據約翰·派博(John Piper)牧師此前推薦的一年讀經計劃,許多基督徒將投入對《羅馬書》的研讀。派博曾鑽研《羅馬書》六十餘年,他分享瞭如何深入挖掘這卷書信的寶藏,讓基督徒甚至非信徒也能從中獲得最大的屬靈收獲。

  • 多年下降後 美國基督徒比例趨於穩定

    皮尤研究中心最新發佈的《宗教景觀研究》(Religious Landscape Study)發現,美國基督徒人口比例似乎停止下降的趨勢。儘管基督徒比例保持穩定,美國的宗教結構仍在持續演變,而且未來美國的宗教結構會更加多樣化。

  • 理解美漂單身族羣的真正需要 周雅馨呼籲對年輕人長期關懷

    許多美漂華人青年雖努力適應生活,卻面臨信仰與現實的落差。雖然具備聖經知識,卻難以應用於生活,情感低潮時常以世俗方式填補內心空缺。他們渴望婚姻與愛,卻不懂如何經營關係。基督使者協會的單身事工(Blooming in Christ, BIC)正是在這樣的背景下誕生,致力於幫助這些年輕人建立健康的信仰與情感生活。

  • 北美觀察者:東正教的嚴謹信仰正吸引「大批」年輕人 這對福音派有和啓發?

    北美宣教委員會(North American Mission Board)研究和資源開發部的副總裁特雷文·瓦克斯(Trevin Wax)近日一篇文章指出,美國年青人似乎對東正教的宗教生活趨之若鶩,而其中的重要原因是年青人渴望穩定不變的東西,並且追求嚴謹與紀律等。