疫症阴霾下人有两种反应，迎战和逃跑。香港浸信会神学院旧约教授黄福光从耶利米书29章喻古借今，信徒面对灾难反应三部曲：等候、祈祷、提防假消息。
人面对灾难反应：战斗与逃跑
黄福光在香港浸信会神学院院讯4月期发表文章，题目为"从耶利米书29章看如何面对新冠肺炎"，首先指出人面对危机两种反应，并且人可以选择的三种反应 : 等候耶和华、为这城祈祷、不可听信假先知。
人面对危机第一种反应 是"战斗"，积极正面迎接现状，例如在新冠肺炎之下，无论人恐慌抢购物资或是医护人员无惧自身安全照顾病人，都是战斗模式。至于第二种反应是"逃跑"，逃避隔离逃往外地。
三种应对：等候、祈祷、提防假消息
黄福光继而从耶利米书29章指出，以色列人被掳到巴比伦，在公元597年写成的耶利米书29章1至14节记载耶和华吩咐被掳的百姓应对的方法。第一，"等候耶和华"，黄福光解释，等候耶和华并非鸵鸟政策，反而是要过著正常的生活，耶和华要以色列人纵使被掳受创伤仍然需要过著吃喝嫁娶，建造房屋适应新环境重过新生活，以正常生活认定神仍存在。
第二种方式是"为被掳到的城市祈祷"，为那逼迫他们的祷告，正如马太福音5章44节所说："只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。"神期望以色列人在等候被拯救的那段日子，以宽恕求别人益处的态度而生活，并且为掳走他们的城市祈祷。
第三种应对方式是，耶和华吩咐以色列民"不可听从假先知虚妄的预言"，在当年代假先知传假信息误导以色列民，以为很快事情就会过去得到解决，事实是以色列民被掳70年才能回归故土，而且头十年内耶路撒冷城就被摧毁。
黄福光借用耶米书29章，勉励今天面对新冠肺炎疫情的信徒，在看似绝望中继续三件事：对神有信心、耐性等候、活出好行为。
