《达文西密码》已在全球上演,电影小说中似是而非的桥段已对观众带来了不少影响,因此籍著林以诺牧师来访雪梨的宝贵机会,在Light Up Sydney真情夜第二晚,大会以"龙门阵"的形式,邀请了林以诺牧师,中央浸信会的谢友德牧师和原香港中文大学教授陈耀南教授为雪梨的弟兄姊妹解开《达文西密码》(下简称为《达》)的疑谜。
当时得利,投其所好
陈教授认为《达》的成是因为迎合了当时社会读者的胃口。教授指出《达》有几点内容是投读者观众所好的。第一、《达》中耶稣的后裔Sophie(意为智慧)是新生代女性的代表,女性不再是中国古话说的"女人三十烂茶渣"(意喻三十岁的女人已人老珠黄),而是"女人三十吱吱咋"(意喻三十岁的女人美貌与智慧并重)。第二、《达》符合了现代人"水准座"的想法,就是人人平等。第三、《达》说耶稣与抹大利的马利亚结婚,反映了社会对性观念的开放。
基督徒要以真理回应社会现象
谢牧师说《达》只是一本子虚乌有的小说,并不是什么大事情,但是这确实存在在社会当中,而且影响著人们的思维。基督徒不应坐视不理,不应该不接触社会。接著谢牧师大赞圣公会借花献佛的反宣传举动,圣公会花了5万澳元在制作网页和制作宣传短片上。有人曾挑战他们不如把钱花在穷人身上,圣公会给予了公众很满意的回应:"这次只用了5万澳元就把真理传开,每年我们都会花不下几十万的经费在穷人身上。"谢牧师最后说《达》是基督徒传福音的切入点,也是一个基督徒深入认识真理的机会。
抛砖引玉广传福音
林牧师以投影的形式向与会者展示《达》与历史事实不相符之处,其中一例为锡安会的成立于1099年解体于1617年,生于1642年的牛顿根本不可能与其有任何牵连。林牧师说后现代人喜欢小说(fiction)而不是事实(faction),喜欢用感性思维而不是理性思维,这样会令我们对事情的了解陷入危机。对于有很多地方申请禁放《达》,林牧师说是治标不治本,随著科技的进步,我们可以以任何渠道接触到,例如网上下载。林牧师建议我们应借机广传福音,抛砖引玉,以温柔的态度回应对信仰的疑问,因为这是很多人对耶稣生活感兴趣的时候,应在哪里寻得答案?圣经!
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