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受難節將臨 鄧瑞強:苦難世界中的身分及盼望 | Gospelherald.com

受難節將臨 鄧瑞強:苦難世界中的身分及盼望

2018 三月 22日, 星期四 5:52

大齋期信徒記念基督的十架苦難。(圖:網絡圖片)
大齋期信徒記念基督的十架苦難。(圖:網絡圖片)

耶穌受難節將臨,信徒在大齋期預備心靈記念基督的十架苦難,香港神學院神學及歷史科副教授鄧瑞強博士於3月11日在香港中文大學崇基學院禮拜堂證道,題為「數不盡的精兵」,藉著啟示錄7章1至17節,講述信徒在苦難世界中的身分及盼望。

信徒的身分:生命歸屬神

鄧瑞強指啟示錄第7章的場景是設定在天上,並且回答前一章的問題:七個封印被逐一揭開,即揭露人的罪惡,神的忿怒臨到時,誰能站得住?而第2節說到天使拿著永生神的印。他解釋「印」就是主人的印,受了誰的印,生命就歸屬誰。

至於在第4節說到,以色列人各支派中受印的數目有14萬4千。鄧瑞強指是一個象徵數目,代表所有真實的信徒。他指信徒要明白自己是「軍人」的身分、是精兵,但可惜很多人到教會只是等上天堂,求神祝福他卻不是求神賜他力量去祝福其他人。

鄧瑞強繼續解釋,第9節從各國各族各民各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝的人,是從另一角度去描寫14萬4千精兵。他指:「信徒活在世上,是要在凶險的世道中行正義講真話顯大愛;在信仰裡,他們的視野能看到永恆;在信仰中,他們看到上帝至終的勝利。」

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在第10至12節裡講到天上的聖徒唱凱歌,天使、天上的長老、神面前的神獸,都一起敬拜神。鄧瑞強強調:「當我們將某人奉為主,很易自貶為奴隸,在生命裡打上他的印記,然後任他魚肉。人間的罪惡,根源於此,就是有人自命為神,暴力地消滅他人的尊嚴,將他人玩弄於指掌之中。啟示錄斷然拒絕將任何人神化。」

信徒的盼望:神擦去人眼淚

鄧瑞強指出,第13、14節裡所提到「穿白衣的」,就是「從大患難中出來的」,「患難源自人類自命為神,與撒但握手,成為撒但的爪牙,造成人間政治、經濟、社會上的欺壓,使人活得不似人。」他同時認為,啟示錄第6章講到「殉道士」是指為神的真理殉道的精兵數目不夠,

他說:「在患難中,在顛倒是非的世界,這群精兵像主耶穌一樣,堅守天父的旨意,堅持對弱者的愛,堅定地將人從吃人的制度中救出來。他們遭遇主耶穌的遭遇,在真理的十架上殉道。」

鄧瑞強指第15至17節給予信徒肯定:「他們『不再飢,不再渴』,生命的基本需要,不再成為重擔,不再能逼令他們向不義低頭。『日頭和炎熱也必不傷害他們』,邪惡的嚴苛不再能虐待他們。他們找到『生命的活水』,『神也擦去他們一切的眼淚』,因為在天父寶座前的羔羊必牧養他們。」

最後,他呼籲信徒要作精兵不作逃兵,為生命的神聖而戰。而這些戰鬥是一種靈性、非暴力的。「像釘十架和復活的基督一樣,展望生命的永恆。這一切,全在乎我們信賴的上帝,也在乎我們對上帝的信賴,祂會擦去我們一切的眼淚。」