劉傳章牧師談雅歌書——讓愛相隨（下）

作者：劉傳章牧師

永不變質的專一

「我的鴿子，我的完全人，只有這一個，是他母親獨生的，是生養他者所寶愛的。眾女子見了，就稱她有福；王后妃嬪見了，也讚美他。」 (歌六9)其中，「只有這一個」在英文聖經乃是unique，很獨特而珍貴。即「這一個」跟其他的都不一樣，絕不能比較。

婚姻有一個災禍，就是男人常常喜歡將太太跟媽媽比。然而，媽媽是媽媽，太太是太太，根本沒法比。有些丈夫埋怨道：「你看，你燒的菜就沒有我媽媽燒得好。」然而，太太（先生）是獨一無二的，「只有這一個」，需要專注在對方身上。當今世界，造成婚姻破裂的重要原因就是變質的專一，缺乏專注於配偶的心態。

在與神的關係上，當我們初信主時，感覺罪已得赦免，被神所愛，因著按捺不住的激動而喊出﹕「主啊！我的一切都給祢。」可是，隨著時光的逝去，被外界的名譽、地位、金錢所吸引，被事業霸佔、被成就霸佔、被兒女霸佔……被许多事情霸佔了。我們的心開始變化。已經無法再專一對神，沒有靈修，也沒有禱告……太多東西取代了神在我們心裡的地位。

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神是忌邪的神，也就是說，神是嫉妒的神。神怎麼會嫉妒？因為祂是聖潔的，容不得一絲一毫的雜質，神也要求我們專一。聖經裡有一位偉大的人物加勒，四十年如一日，專一地跟從主，永不改變、絕不變質。過去如何跟從，今天依然如故。

永不收回的奉獻

「我們早晨起來往葡萄園去看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有。我在那裡，要將我的愛情給你。風茄放香，在我們的門內有各樣新陳佳美的果子。我的良人，這都是我為你存留的。」(歌七12-13)其中，「我要在那裡要將我的愛情給你」和「這都是我為你存留的」兩句話，道出了新娘對良人的完全獻上，這是忠心的奉獻。

在舊約時代，人需要獻祭，放在祭壇上的就不能收回，被火焚燒，變成馨香的祭物獻給神。當我們走上婚姻的祭壇，那樣的奉獻也不能收回。我們對主的獻身又是如何呢？對主的專一與全然摆上，是否收回了？

若真是如此，我告訴大家一個好消息。在祭壇旁有一根三齒的叉子，那是當祭司把祭肉瞻W祭壇時，偶爾會有一兩塊掉下來，不可用手抓，乃用三齒叉去叉起來，再放回去。有時我們會像那塊肉，從祭壇上掉下來。求神幫助，用三齒叉把「你」再叉上去。我們在什麼地方失落，就在什麼地方再次把自己「找」回來，就如主對以弗所教會說的：「所以應當回想你是從那裡墮落的，並要悔改，行起初所行的事。」（啟二5）

永不忘懷的委身

神所定的婚姻制度是一男一女，不是一男一男，也不是一女一女；神所製定的婚姻制度是一夫一妻，不是一夫多妻，也不是相反；神所定的婚姻制度是一生一世，那是委身的一生一世。

也许這樣的說法深扎你心，我很理解，因為每個人生命中的難處都是自己所不願意遭遇的，但這是聖經的原則。無論你的挫折何等嚴重，教會照樣接納，仍然愛你。我們要把你重建起來，與我們一起順從地跟隨主，忠心事奉祂。當夫妻二人進入婚姻關係，我們就必須清楚知道是神的帶領。

哥倫比亞聖經學院前任院長麥克昆的辭職，給许多人以激勵。他的辭職很突然，因為太太得了健忘症，有時自己出去就不知道回家。身為一院之長，有许多學生工作要做，但同時太太又有特殊需要。經過很長一段時間的禱告，他決定辭去神學院院長的職務。辭職信寫道：「這個決定從某一方面來說，是從四十二年前就做了。」意即從某一方面來說，在四十二年前已經決定的。「那時，我已經應许要關懷妻子，是健康或疾病，直到死才使你我分開。」還有「我關心妻子，並不是出於義務，當然我有當盡的義務，乃是因為我愛她，她是我所喜悅的。」

有人探訪院長夫人，交談良久，對院長的決定深表欽佩、倍加讚賞，可是這位太太卻對此無動於衷，甚至根本不知發生了什麼。面對這樣一個妻子，院長放棄了成的職位，回到家裡照顧她，這是永不忘懷的委身。