作者：慎勇牧師
「彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活的交給他們。這事傳遍了約帕，就有许多人信了主 ，就有许多人信了主。」（ 徒9:41: 42）
自從懂事以來，關於「死人復活」的事情曾經聽過一兩次，也是輾轉了许多人的口耳相傳。因為太過匪夷所思，所以只是當作民間傳聞或茶餘飯後的閒談，沒有太在意。直到信了耶穌以後，才知道，原來「死人復活」是確有其事的。
大約在一個月前，因著事工的需要，到幾個地方教課，竟然在兩週之內見到三位有「死人復活」經歷的弟兄姊妹，親耳聽到他們真實的復活見證和蒙召事奉的過程，實在是耶穌的恩典。感謝主！ 其中，一位年輕的陳弟兄今年 21 歲，來自雲南山區。在他兩、三歲的時候得了一場疾病，非常嚴重。因為缺醫少藥，不久就死了。他的父母非常悲傷痛苦，但也束手無策。按照當地風俗，他被父母安放在房子外面的空地上，將身上的紐扣都取下來，準備第二天下葬。漸漸地，他的父母從哀傷變成了害怕，甚至都不敢去碰他或抱他，因為在他們的眼裏，陳弟兄已經是死人了。
不久，有一位同村的人（基督徒）路過他們家，聽到陳弟兄父母的哭聲，就進來看發生了什麼事。陳弟兄的父母就告訴他：這孩子病死了。這個人一邊安慰他們，一邊就將孩子抱了起來。不久，一些同村信主的鄉親們也聞訊趕過來。於是，有人就向陳弟兄的父母傳耶穌，帶領他們認罪悔改。之後，問他們說：如果等一下我們禱告，這孩子還是沒有好過來，你們還要不要信耶穌呢？他們回答說:要信。於是，在場的基督徒就開始禱告。沒過多少時間，陳弟兄就真的漸漸醒過來，還叫了一聲「媽」。他的母親聽到孩子叫她，卻竟然害怕起來。因為實在是太驚奇了，她簡直不敢相信自己的眼睛和耳朵－明明已經死了，怎麼又活過來了？第二天是禮拜日，從那天起，他們就開始參加教會的聚會和主日崇拜，沒有間斷過。直到陳弟兄長大成人，在去年 12 月經歷了耶穌的另一次保守和救助之後，他終於回應了耶穌的呼召，奉獻自己，全時間事奉主，以實際的行動證明他對耶穌的感恩和跟隨。感謝讚美主！
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在使徒行傳九章 36-42 節，也記載了一個死人復活的真實事件。當時，彼得周遊四方，範圍遠至巴勒斯坦的西岸地區，在耶路撒冷以外的地方教導信徒，也向當地的猶太人傳福音。在海邊有一個地方叫「約帕」，一些基督徒住在那裏。其中一位婦女名叫大比大（亞蘭語），希臘文的名字叫多加，是羚羊的意思。聖經告訴我們，多加廣行善事，多施賙濟。無論是對於基督徒還是未信主的人來說，這些都是被極為推崇的美德。聖經告訴我們，當彼得正在附近事奉的時候，多加身患重病，並且死了。她的朋友們按照一般慣例，為她沐浴更衣，但沒有即刻膏抹埋葬，卻是停放在樓上。她們為什麼會這樣作呢？大致有兩種看法。第一，有人認為這是當時的習俗－人死後，身體需要清洗，然後停放樓上，等待下葬。倘若在耶路撒冷，是當天下葬，而在城外的地區，則可以停放三天；第二種看法認為，當時的這些人指望多加會復活。因為有些早期教會的基督徒相信，在耶穌再來之前，他們是不會死的，必然會復活。
所以，在約帕的這些基督徒有足夠的信心，相信多加會復活，於是派人請彼得火速趕過來。無論真實的情形是什麼，這事一定是耶穌许可發生的，為要顯明祂福音的大能和榮耀。不久，彼得就趕到了，被帶至多加躺臥的地方。當時，屋裏面坐滿了哀傷的人，其中有一群寡婦把多加為她們做的衣服拿給彼得看。很顯然，她們是要證明多加生前非常照顧孤寡貧困者，盼望彼得為多加禱告，甚至行出神蹟。需要說明的是，神蹟不是憑人的意願或能力就可以行出來的，乃是依靠耶穌的大能；而一個人良好的品德或信仰，也不意味著自然就擁有了啟動神蹟的鑰匙（儘管许多這樣的人確曾經歷過神蹟）。
因為行使神蹟的主權，完全在耶穌的手中。當時，使徒彼得就仿效耶穌的樣式，把所有的人從房間中打發出去，然後禱告。接著他呼叫那死了的婦人：「大比大起來」。這位已死的多加就睜開眼睛，一看見彼得，便坐了起來。於是，彼得伸過手去，扶她起來，叫聖徒們和寡婦都進來，然後，把多加活活的交給她們。我們看到，像之前的以尼雅得醫治一樣，這個神蹟的消息迅速傳遍了那個地區，於是，就有许多人信了耶穌。很明顯，彼得的作為都使當地人歸服了主。雖然基督徒的信仰和信心不是建基於神蹟，但是，神蹟奇事可以輔助人所領受的聖經的話語，產生極大的說服力。正如馬可福音16章20節所說：「門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨着，證實所傳的道」（可 16:20）。
弟兄姊妹們，基督徒的信仰和信心必須要建立在耶穌的話語上，同時，也需要有神蹟伴隨在日常生活和傳揚福音的事奉中。神蹟的發生，不僅僅是在這個世界留下 神真實存在的痕跡，更是讓人因所經歷的恩典，認罪悔改歸降耶穌，成為 神的兒女，成為耶穌的門徒，成為福音的使者，成為恩主的見證。不僅如此，要透過外在的改變，帶來內在的改變；要透過外表身軀的復活，帶來內在生命的復活。巴不得有更多的神蹟發生在你我的生命之中，使我們成為信仰的好見證。
