福音派教會有時傳出面對福音事工遇挫時束手無策，從事奉工場鎩羽而歸的傳道人、宣教士習慣求助於「心理協談」。但在張景祥牧師看來，根本問題歸咎於缺乏聖靈全備認識。

美國歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師近日發表文章直言一些福音派教會的神學及信仰在「被聖靈充滿」講解得不十分清楚，導致福音工作或宣教遇挫時損兵折將、斷羽而歸。

張牧師表示，福音派往往很注重強調讀經、祈禱以及傳福音，但至於如何與聖靈合作，「要得著聖靈的能力」、「依靠聖靈能力」以及「被聖靈充滿」，就不是非常清楚。

換言之，在傳統的福音派裡面很強調聖靈內在生命的改變，結出聖靈果子讓行事為人與蒙召的恩相稱；但對聖靈的九種外顯恩賜以及「聖靈的洗」則欠缺平衡的教導。

依據聖經，這九種聖靈外顯恩賜分別為智慧的言語、知識的言語、信心、醫治病的恩賜、行異能、作先知、分辨諸靈、說方言、翻方言。

在張牧師看來，一些福音派教會之所以無法突破事工的困境，傳道人與宣教士從工場斷羽而歸，主要歸咎於在神學與信仰缺乏聖靈全備的認識，特別對聖靈的澆灌、能力不清楚，以至他們沒有屬靈能力及權柄應對黑暗權勢。

針對一些軟弱的同工尋求「心理協談」(Counselling)的幫助，現代神學院或有些宗派甚至要求神學生要學「牧會臨床關懷─協談技巧」，張牧師認為這些非解決之道。

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「我不敢說這些不對，這些學了，一定有幫助！但只限於身體和心理層面的幫助而已。至於『靈』裡面的問題、困境或捆綁，就沒辦法解脫，或幫助解決了！」他說。

張牧師希望教會能平衡「聖靈內在生命的改變」與「聖靈外在彰顯的能力」的全備教導，以免讓福音工作碰壁或陷入無謂的神學爭吵。