去年10月，香港一名外傭提出司法覆核挑戰與僱主同住的規定，案件在高等法院進行聆訊。申請人指入境處無權強制外傭留宿僱主家中，指有關規定違反人權法，亦增加了外傭被剝削的風險。
截至2016年，全港約有35.2萬名外傭。
香港聖公會「移民工牧民中心」於2017年5月11日發布了一項調查，訪問了3,072名菲律賓及印尼籍家庭傭工。逾四成受訪者表示他們沒有屬於自己的房間，當中七成需要跟別人共用房間。而約兩成人晚上需要睡在客廳，而更壞的情況是有些傭工是睡在廚房或廁所裡改裝而成的閣樓。而那些即使擁有自己房間的外傭，三成人表示她們的房間也同時被用作儲物、辦公室或晾曬衣服的空間。
一位不願透露全名的僱主向天亞社承認較喜歡外傭跟她同住，不過她的公寓實在太小，不足以提供合適的休息空間，故才允許外傭住在外面。她坦言擔心「不知道她下班後在外面做些甚麼。」
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香港天主教正義和平委員會幹事孔令瑜批評「與僱主同住」的安排是一種剥削。她說：「若你工作不開心或充滿壓力，你可以離開辦公室回到家裡。但外傭卻被迫廿四小時困在工作地點，沒辦法離開透透氣。」她呼籲本地天主教徒、特別是那些聘用外傭的僱主，要按照《聖經》和教會訓導善待自己的傭工。
教會協助外傭融入本地
其實外傭也是我們的弟兄姊妹，現時不少教會也會開辦一些專門讓外傭參與的崇拜或團契，有些教會則開展了不同的外傭事工。但除了提供支援，以及在遇事時介入外，更重要的是要讓這些寄居的客旅也能融入本地的生活，減少不必要的歧視。
菲華國際福音教會專門服待菲印傭，核心成員葉芊芊說：「雖然他們只是因工作的緣故住在香港，但我們仍然希望可以與他們同行，在一群姊妹同心無私奉獻下，就成立了一間小教會。」
與一眾教會成員在主日到社區服侍參與佈道，令外傭更投入建設社區，令他們有家的感覺。她更希望外傭可以帶到她們的僱主信主，或者讓他們回來一兩次，了解香港也有照顧她們的教會，以及適合他們的教會生活。所以教會的崇拜設有雙語。
最後她期望僱主與外傭都有真正的融合。
