日本被視為福音硬土，但一名日本畫家從不可知論者在文藝復興繪畫找到信仰成為天主教徒，並為台北松山聖母天主堂繪製「聖母領報 」壁畫回報天主恩情。

日本畫家Osamu Tanimoto（譯音：谷本修）多次到台灣舉行畫展和創作，他接受台灣天主教媒體訪問時分享信主的經過、信仰與藝術的體會。

藝術夢不滅

「我在東京長大，兩個哥哥，父親是電機工程學教授，母親是家庭主婦。年輕時熱衷藝術，但是為了順從父親不希望以藝術家為職業的心意，在東京早稻田大學攻讀教育，不過一直沉浸在劇院和電影，參與演戲、寫作、設計和組裝舞台。在外國遇到第一位良師 Walderedo，畫作以亞馬遜和美國原住民為題材，因一直很喜歡大自然於是攻讀美國原住民哲學。」

谷本修2008年抵達佛羅倫斯，2010年拿到 Marist College 藝術修復學士學位，「我選擇佛羅倫斯，因為被文藝復興時期的繪畫所擁有的和諧所吸引。在臨摹了拉斐爾和弗拉安傑利科的繪畫之後，我領悟到，其實並不是技巧使得那些畫作美麗，而是那些作品背後屬於靈性的東西。」

雕刻家啟蒙追尋靈魂美善

對於認識天主的過程，谷本修指，在日本基督宗教不被重視，日本的社會非常世俗化，在東京人們根本就聽不到關於耶穌的事。這卻倒是一種幫助，因為當他選擇接受領洗的時候沒有任何人來反對。

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他補充說：「我認識了愛爾蘭的雕刻家 DONY MC MANUS，他後來變成了我的契父，他以一個朋友而不是一個宣教者的身分介紹我認識耶穌，祂是神的兒子亦是道成肉身的人，我從《聖經》認識整個救恩的故事。耶穌所說的許多事令人感到震撼且具爭議性。」

參加教會聚會後，谷本修發覺教會的教導與現代社會鼓吹的價值觀相反，但是在內心知道教會是對的，例如教會認為男和女結合的婚姻是一生一世，他從理性和信仰都認同婚姻是男女攜手同行的。

文藝復興畫感悟靈性

谷本修亦指，基督宗教的藝術是他進入到信仰奧秘的門檻，他特別喜歡自己的畫作《浪子回頭》和義大利文藝復興時期畫家蓬托莫（Pontormo） 的《聖母領報》。

《浪子回頭》在描繪兒子回頭的那一刻，心理和情緒瞬間的變化，兒子穿著現代人的牛仔褲，父親（代表天父）穿著傳統服飾。地面鋒利的石塊代表兒子心理狀態，天空的寧靜浩瀚代表天父的慈悲。兒子在永恆普世之父的臂彎內悔改。

他繼續指：「《聖母領報》的和諧感動我的心，提升我的靈魂，畫中天使飛翔進來的樣子，瑪利亞的表情、姿態和顏色當中所表現出來的甜美。」

谷本修自言是「中世紀時期的文盲」，透過畫像進入福音，「我先看到了福音的圖像，然後才理解到畫中的《聖經》故事，然後我去讀福音中的章節，可能我習慣形象化地在理解事物。基督宗教藝術扮演了幫助我認識福音的主要角色。」他更指，作為一個藝術家的天職，是要將福音轉化為今天的藝術。

谷本修於2017、2018年先後到訪台灣，2017年在台灣以當地的山川景物為題材所繪製油畫作品；2018年為台北松山聖母天主堂繪製《聖母領報》壁畫。