新冠疫情反覆，奪去全球3百多萬人性命，生命是苦是樂？永恆確據在哪裡？馬來西亞浸信會神學院近月舉辦線上神學論壇，波士頓真理堂莊祖鯤牧師指人生本是不完美，知足常樂態度對苦難；該院院長王美鍾認為，惟有福音才令人得滿足。論壇累積點擊人次逾6千。
神造人：結構奧妙精密
基督使者協會總幹事柏有成從科學與神學角度看「人的被造與構成」，人類有23對染色體、34.2億鹼基對（bp）、1.83公尺長、100兆億細胞。在神學上，整本聖經記載了上神的創造與救贖。他強調，疫情終會過去，我們仍然有尊嚴和有意義地過日子，因為耶穌基督已經為我們從死裡復活，將我們從罪惡與死亡之中帶進光明，離開失落無助的絕望。
跨越苦難：人生不完美 知足常樂
面對揮之不去的苦難人生意義哪裡尋？波士頓真理堂牧師莊祖鯤從宗教比較角度看「人生意義與圓滿」，他人用蘇軾《水調歌頭》：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人生本來就是不完美，人生有如過關斬將，好像跨欄在前面一道又一道的關卡，重點在於思考人生最後的終點何在？有人領先有人落後，用什麼標準論成敗？
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他引用馬思勞（Maslow）人類五種層次的需求，從最底層向上推移，計有物質與生理、安全感、歸屬感、自我價值、自我實現，不同的人各有不同層次的追求，喜樂的人生是在苦難中提煉，正如保羅被關在牢獄仍然靠主大大的喜樂，無論在甚麼景況都可以知足。
莊祖鯤繼而解釋喜樂的秘訣：「知足常樂」，知足的人時常覺得感恩，因為超過所想所求，他們也容易隨遇而安享受簡樸生活；另一秘訣是「靠主喜樂」，以弗所書3章20節指，無所不能的神，能以祂的大能成就超過我們所求所想的事。
我們是神的藝術品，因此生命的成長與塑造在於神的恩典，透過信心去達成：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的……」（以弗所書2:8-10）。
人的困境：神沒有捨我們而去
台灣神學院研究員莊信德從福音角度看「人的困境與突破」，上帝創造世界並非無聊找人陪伴，也不是陷人於痛苦，上帝創造世界與人類是一種關係，創造的關係不是用因果來討論，是神向人類傳遞蒙福的關心，從亞當夏娃犯罪與上帝分離，以致重返神與人的關係。
他引用已故神學家畢德生（Eugene H. Peterson）所說：「在我們犯罪而且把生活搞得一團糟，發現神並沒有離我們而去，相反祂一腳踏進我們的麻煩事中，而且救拔我們。」
苦罪與平安：惟有福音得滿足
馬來西亞浸信會神學院院長王美鍾從聖經角度看「人的苦罪與平安」，他提出三部曲：人墮落後神的形像在人身上被扭曲，但是沒有完全失去；耶穌基督的救贖讓人逐漸恢復失落了神的形象；主再來的時候新天、新地、新人，我們完全恢復與神的形象。
因此，惟有福音引領人走出苦罪得平安，人類的內心除了創造天地的神，沒有任何物質能靠得住來得滿足，包括婚姻關係。
