每當談到自然保育、保護環境和文化遺產，環保團體以至社會各界都積極倡議「可持續發展」，究竟意義何在？波阿斯學院院長何建宗教授在學院一課程中分析了環保運動的歷史源流和思維變改，學院亦提供環保宣教的資料，讓個人在生活上落實可持續的發展。
何謂可持續發展？
波阿斯學院院長、環保宣教課程導師何建宗教授指出，社會和經濟發展、環境保護在上世紀末葉產生了嚴重的衝突，「可持續發展亅這概念應運而生。它的定義來自布倫特蘭夫人報告（Brundtland Report）《我們共同的未來》（Our Common Future,1987）：「既能滿足我們現今的需求，又不損害子孫後代，能滿足他們的需求的發展模式。」
何建宗並引用馬太福音25章14至25節「按才受託的比喻」闡明持續發展的屬靈含義，指出善用資源和才能，是上帝交付予世人的「管家職份」；而他續引用馬太福音25章31至46節「綿羊與山羊的比喻」，指出神要我們運用愛心去關顧世界，只有「行公義、好憐憫、存謙卑的心與上帝同行」才能承受神的國和耶穌所救贖得來的永生。
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環保運動緣起 峰會關注「可持續性」
細看綠色運動與可持續發展概念所走過的歷史，大致可劃分為四個不同的里程碑。首先，「從貧窮到綠色革命」- 第二次世界大戰後，社會和經濟急速復興。但世界大部分人口仍然十分貧因，為了及早脫貧，科學主義興起，但用錯了方法，導致濫用化肥和殺蟲劑，反倒嚴重破壞了地球資源，因此上世紀50年代初發起的所謂「綠色革命」，也在種種自大、霸權和不公義的過程中，徹底失敗！
由瑞秋·卡森所寫的「寂靜的春天亅一書，於1962年出版，廣受關注。她悲苦地指出濫用化學品的危機，也一舉戮破了「科學萬能」的迷思！這書催化了後現代思潮在綠色運動中的滋生，更引領世人反思「與自然和諧」的重要，挑戰「人定勝天」之傲語，可謂一石激起千重浪！
及後，由一班國際政要和知識分子創立的「羅馬俱樂部」於1972年發表研究報告，由丹尼斯·米都斯（Dennis L. Meadows）教授主領撰寫，書名《增長的極限》。報告嚴厲批判「人口越多越好、增加勞動力刺激發展」這謬思，指出追求有節制的人口和經濟發展政策，才能解決地球這「宇航船」資源有極限的困境，如此才能維護全球的各方面平衡。
困惑于如何處理環保與發展的矛盾，聯合國於1972年舉行第一屆人類環境會議。大會雖被政治和意識形態的爭抝所主導，一塌糊塗，但終亦提出《人類環境宣言》，是國際上第一份有關環境法規的協議性文件。宣言指出: 人類擁有在健康生態環境下生活之權利，因此聯合國把每年6月5日定為「世界環境日」，此亦為第一次的「地球高峰會」。
第二屆地球高峰會于1992年在巴西里約熱內盧召開，會上，共155個國家簽署了《聯合國氣候變化框架公約》，亦確認了「可持續性」(亦譯作「永續發展」) 這名詞的定義和後續行動計劃之重要性。大會呼籲各國及早制定「21世纪紀議程」，敦促加快商討怎樣在發展經濟下，也可以持續保護下一代，滿足他們需要。其後簽定的《京都議定書》、《巴黎協議》、各條保護森林、保護生物多樣化的協議，應運而成。
2030年持續發展：改變世界17個目標
2015年聯合國宣佈「2030永續發展目標」，提出改變世界17個專案目標，概括而言，包含了：
※全世界共同採取行動，消除貧困，保護地球，改善所有人的生活和未來；
※ 消除各個國家內和各個國家之間的不平等，建立和平，公正和包容的社會；
※ 保護人權和促進性別平等，增強婦女和女童的權能，尊重差異性與多樣性；
※ 尊重環境，尊重地球資源，永久保護僅地球及其自然資源；
※ 實現可持續，包容和持久的經濟增長，讓所有人分享繁榮並擁有體面工作，同時顧及各國不同的發展程度和能力；
※ 發展文化與生態相融，顧及各國不同的國情，能力和發展程度，得到所有國家的認可，並適用於所有國家；
※ 可持續發展教育：要尊重當代人和後代人，提高我們解決環境及它發展的能力。
經過二十多年歷史，「可持續發展」逐漸受到各國政治領袖、大企業集團商股、各非政府組織、學術界和社福中堅份子的認同，也演變成為今日環保運動的主軸。在「嘴唇行動」之餘，不少有識之士均質疑: 真正明白內中深意的人幾許？真心落實概念的力度又有多大，它是不是何停留在一種「語言遊戲」的階段？
何建宗表示，每個國家、每個人物其實心中的尺度都不同，也很自私，有些偏向于「我可以發展，你不可以持續」，有些則認為「發展必須持續」，更有激進的認為: 不要持續地發展！總之，心中若沒有公義、仁濟和共存共榮的熱心，一切只屬徒然，人類必須在生命和價值觀裏更新，更進一步尋求與上帝並大自然和諧。
波阿斯學院開辦「環保宣教課程」
波阿斯學院為香港忠僕事奉中心事工之一，配合機構推動職場宣教運動，透過不同課程建立雙職傳道人，目標之一是藉由環保教育的推動，提高生活環保意識，使人恢復上帝原創的美好生活。
學院開辦的「環保宣教課程」分基礎及中級班，目標讓學員接受環保培訓、傳講環保信息、實踐環保行動。教材由何建宗教授編寫，基礎班包括生態環境問題的因與果、土地公義與生態倫理等；中級班有從聖經看可持續發展、從聖經看新紀元運動與環保等，詳情參「波阿斯學院網站」及「環保宣教資料」。
