平凡生活演繹工作神學 挑戰信徒缺乏仍分享

2022 五月 25日, 星期三 14:50


工作除了糊口有何意義?中國神學研究院神學科副教授李適清博士在一講座指出,基於三位一體神工作互相依存,信徒不單考慮工作技能和回報,工作是一種生活方式與自我表達。

三位一體神工作互相依存

李適清引用加爾文的三位一體神觀,上帝各有位格不同工作互相依存,聖父是萬有根基和泉源、聖子是萬智慧引導和帶出秩序、聖靈賜予能力使活動能有果效,三者沒有主次之分。基督徒在工作間應當將上帝賜予的能力充分發揮,成為被呼召和差遣的角色。

為回應上帝對工作的設計,基督徒與別人合作互相依存不分等級,沒有一個人的工作駕馭在別人之上比勞動力優先,因為三位一體神著重關係。使徒行傳20章35節強調為他者而活的工作態度:「 我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」

李適清指:「基督徒不單考慮工作技能和回報,關心工作對社群有否貢獻,工作過程能否做就其他人和服侍鄰舍,上帝給人有工作的能力而且祝福拯救我們,所以我們轉化神的工作的時候也參與祂的救贖計劃,作為人類工作設計和寫照。基督徒被主拯救活在基督裡,三一上帝生命向祂所愛的人傾倒下來,我們分享上帝賜與的生命。」

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工作是生活方式、自我表達

基督徒同時體驗工作的趣味,加帕多家教父格里高里(Gregory of Nyssa) 區分神聖位格的工作指出:「上帝任何活動都不能歸咎於一個人,好像是由他們各自單獨完成,或者與他們的共同監督但分開來做。相反所有事物的照管、關愛和導引,無論是智慧的創造或是永恆的本質,都是一而不是三,因為上帝的工作就是共享和互通的。」

李適清解釋,上帝分享的理念與世人不同,一個人有足夠安全感才去分享,但三一的神在豐足裡帶來更大的豐足,上帝從來沒有缺乏,在創造裡享有更多。

此外,上帝的分享是自由的,神學家坦納(Kathryn Tanner)說:「三一上帝之首的本質,通過其餘兩位完全地傳遞,同時沒有使首位有任何退減。」意指工作是有趣味性的,美善的工作沒有脅迫、操縱、無奈,而上帝親自經歷欺壓和破碎,在道成肉身的工作,上主親自經歷了這些,透過目標和使命的工作與被造之物重建關係。

因此上帝作工,我們也作工,工作是生活方式也是自我表達,李適清指基督徒被差遣到各行各業,透過平凡的生活,工作當中演繹上帝兒女的身分,上帝所賜的生命。

是次講座由中國神學研究院、福音證主協會合辦於5月16日舉行,講員:李適清博士(中國神學研究院教務長暨主恩澤森教席副教授[神學科]),回應講員:楊思言博士(中國神學研究院助理教授[神學科]),主持:馮肇熙先生(福音證主協會副總幹事[出版])。