神經元革命人類失落自由意志?黃伯農信仰結合科研

2024 一月 16日, 星期二 16:44

黃伯農講解機器嵌入遙控甲蟲、神經生物科技發展、第6代戰爭等。(圖:恩光書院提供/crowdedfr YouTube擷圖)
黃伯農講解機器嵌入遙控甲蟲、神經生物科技發展、第6代戰爭等。(圖:恩光書院提供/crowdedfr YouTube擷圖)
梁永泰院長指神經元革命促使人反思靈魂與尊嚴在哪裡。(圖:基督日報)
梁永泰院長指神經元革命促使人反思靈魂與尊嚴在哪裡。(圖:基督日報)
研究人員在甲蟲身上植入設備,控制甲蟲肌肉遙控飛行。(圖:crowdedfr YouTube擷圖)
研究人員在甲蟲身上植入設備,控制甲蟲肌肉遙控飛行。(圖:crowdedfr YouTube擷圖)

神經生物科技正在重新定義人類自由意志,使人類成為「被強化能動者」,恩光書院1月11日舉辦未來視野研討會,牛津大學哲學博士黃伯農分析第六代戰爭、人獸嵌合體及涉及的倫理問題。黃伯農向本報表示,作為科研者無權限規管國家,作為基督徒參與內部會議時發聲並預視未來,本著善意為人類服務。

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神經元驅動 人類失落自由意志

牛津大學哲學博士、基督徒未來學家黃伯農在恩光書院舉辦的未來視野研討會,從未來情報學角度探討神經生物科技,以及如何塑造未來。

現時的神經生物科技是集合神經科學、精神、醫藥、人工智能、基因工程、機械人和合成生物學的新興跨科際領域。神經元是組成神經系統結構和執行神經功能活動的高度分化細胞,人類大約有860億個神經元。

在神經元革命下,人類被重新定義。科學家認為神經元才是人類意志和概念知識的表徵基本載體,這不單挑戰人類具有天生自由意志和獨立思考能力的假設,亦將傳統社會科學概念「人類能動者」(human agency)變化成為「被強化能動者」(augmented agency),經過神經生物科技改造的被強化能動者,可以應用在多個範圍,包括國家安全、仍在研發的第六代戰爭。

神經生物科技 發展第6代戰爭

基督徒認為戰爭是邪惡,黃伯農指戰爭是從政治權勢衍生出來的,是政治的現狀、現實主義,考慮以最低成本代價達到政治目。人類戰爭經歷了五代:第一代,古時人對人在戰場直接格鬥;第二代,17世紀至上世紀二次世界大戰;第三代,上世紀50至80年代冷戰時期的間諜和策反戰術;第四代,將政治和戰爭的界線模糊化,結合資訊網絡、極端宗教、階級鬥爭、群眾運動的手段,形成混合戰術;第五代,更趨向間接和即時化,使用人工智能的自動系統,進行網絡攻擊、無人機的非人類戰爭行動。

研發中的第六代戰爭,使用人工智能控制資訊戰,透過社交媒體進行大腦皮層戰爭,以及發動自動化網絡攻擊等,令到政權易變,這也是「被強化能動者」的開始。第六代戰爭有三個人造介面技術的方案,包括:人獸嵌合體、動物機械人、大腦機器介面。

機器嵌入遙控甲蟲:睇片

對於人獸嵌合體,近20年發展迅速,而且突破跨物種。黃伯農提出了一些個案:2003年上海交通大學醫學院科學家,從兔子胚胎的細胞抽走一部分基因,植入人類DNA到兔子胚胎內,成功製造了「人兔嵌合體」。

2009年,美國國防部高級研究計劃局(DARPA)資助研究幾個項目,包括:遙控犀牛甲蟲、遙控飛蛾、遙控蟑螂。他還即場播放影片《DARPA遙控甲蟲》,片長歷時3分半鐘,研究人員將可以傳送輸出脈衝的設備放置在甲蟲身上,然後控制甲蟲拍打飛翼的神經系統及肌肉,使到甲蟲可以被遙控飛行去到目的地。

甲蟲仍然清醒,但是大腦神經系統已經被入侵受到控制。換句話說,甲蟲是生物與機械結合的物體。

人機結合除了應用於軍事也用於醫學,透過手術植入電極到人腦的中央及邊陲神經系統控制假肢,恢復使用者對假肢的感覺,甚至為抑鬱症病人舒解病情改善記憶等,然而手術帶來風險。

人類最終演化成另類物種?

神經元革命顛覆了人類擁有自由意志、獨立思考的觀念,變成只是由一系列神經關聯內的神經元活動構成。

英國聖公會前總主教威廉斯(Rowan Williams)認為,人類意識不應該也不能夠被單一還原到任何細胞、量子或粒子之上。人類意識本質是關係性的,擁有自我意識同時意識到其他人存在與自己的關係。

黃伯農則指,縱使是新種被造物,這種新人類意識的形成仍然需要與其他被做物,包括人和機器發生關係。至於如何規管?這是未來重要的倫理、社會、經濟、政治的議題。

梁永泰:人的靈魂與尊嚴在哪裡?

恩光書院院長梁永泰回應時稱,人類未來是朝向美好還是惡夢值得思考。他指,往昔與現在人類的思想都是被入侵,以前被大眾媒體傳播改變人的消費行為,未來藉著科技植入人的思想,究竟哪裡才是靈魂所在?

基督教信仰相信人是靈魂體結合,作為基督徒信仰是我們的靈魂,上帝按著祂的形象做人,看是極好的,「科技不是中性的,不單在乎人的善用與惡用,就算善用本身會帶來價值觀的問題。」他並指當人體嵌入機器的時候,人變成物件,人的尊嚴在哪裡呢?

梁永泰亦提到,聖經教導人與動物不可交配,現在人與機器合體是否另一種交配呢?他強調,人愈有流動性愈失去自主,人爭取科技增加自己的能力,自主性可能就愈低,影響人的本質,呼籲大家提防。

黃伯農:無權規管國安 科研服務人類未來

神經生物科技牽涉物種改造,以及實驗帶來生命風險,如何規管?基督徒怎樣看衍生出來的道德倫理問題?

黃伯農回應本報詢問時表示,每個國家的大學都有規管,包括人機合成的實驗。不過,每個國家規管過程都有差異,基於該國家的國安議程,國際尚未有共識如何完全規管。

作為基督徒和科學工作者,黃伯農表示沒有權限規管國家。他能做的在科學家內部會議發聲怎樣預視未來。黃伯農說:「作為基督徒好想首選未來願景,有基督教的元素在裡面。」他稱,與一眾科學家同樣抱著善意為人類服務,懷抱美好的明天的態度進行科研。

不過,他強調牽涉到權勢,戰爭是現實主義,科技成為服務這班權力者實現地緣主義。黃伯農提出人類未來的出路:「把焦點轉移向星際,將人類的未來調整到另一個方向。」

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