原本對神話存有偏見,覺得都是些不真實的故事,卻因好奇於 C.S.路易斯這位二十世紀最偉大的基督徒作家另類的信仰表達方式,於是我試著走進了他的神話世界裡《納尼亞傳奇》……
受到白女巫詛咒和統治的納尼亞王國,成為一個終年冰封的世界,所有反抗白女巫的都被凝成一尊尊石像……根據古老傳說,如果有四個人類小孩─兩個“亞當的兒子”和兩個“夏娃的女兒”,同時登上王位,再加上萬王之王─阿司能的力量,白女巫的統治便會毀於一旦。
彼得、蘇珊、愛德蒙和露西四兄妹,因躲避二次世界大戰的戰火,而來到英國偏僻鄉間老教授的夏日古宅,竟無意間闖入其中一個空房間的大衣櫥裡。具有神奇魔力的衣櫥,將他們引進了「納尼亞王國」……
「納尼亞王國」如同我們內心的世界,充滿了良善、誠實、友愛與光明面,卻有時也活在貪婪、謊言、與自私裡,愛德蒙內心的貪婪,使他選擇暫時放棄自己的良知,去親近邪惡的白女巫,而彼得的良善與友愛卻不管愛德蒙如何卑鄙仍執意冒死要去救他,聖經哥林多前書曾提及到愛的意義,其中一點就是不計算人的惡。面對背叛自己的人,仍要付上愛,其實是不容易的。
故事中最感人的是白女巫和阿司能的交易──因為愛德蒙背叛他的手足,而這叛逆罪使得白女巫根據納尼亞的律法,決定愛德蒙必須以死贖罪,否則納尼亞將滅亡。阿司能為了成全納尼亞律法的公義,甘願受盡了女巫和她同黨的羞辱,然後以他的死取代了愛德蒙原本所應付的代價(羅馬書六章23節)。故事的高潮在於,白女巫並不知道在納尼亞王國被創造前,有一個更古老更高深的奧祕﹕「死神不能接受一個從沒有做過叛逆之事的人,自願代罪之血。」因此石桌斷裂,阿司能復活了﹗
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阿司能之所以偉大,不在於他的魔法比較高強,也不在於他是納尼亞的創造者,主宰萬物,而在於他的確是以犧牲自己之心,願以無罪之身代有罪之人受苦,正如聖經約翰福音三章16節中所提到神愛世人,當世人還在犯罪時,神願意降世為人,接受釘十架這屈辱的刑罰,以無罪的生命拯救我們這些犯罪的人,使世人不致滅亡(羅馬書五章7-8節)。C.S.路易斯曾說:「神話並非 …是被曲解的歷史,也不像一些教士所認為的,是著了魔的幻想,亦非啟蒙時期的哲學家所認為的,是傳教士的謊言。其實,神話在最佳情況下,是映照在人類想像界中的神道之光,這光雖然有點渙散,卻是真光。」在《納尼亞傳奇》中,我窺見了這道真光。
轉載自台灣中國主日學協會出版的《來自納尼亞傳奇的福音》導覽手冊