郝繼華牧師談事奉的「八先八後」(上)

2008 三月 28日, 星期五 11:27

【本報專訊】到底何為事奉?你的事奉有喜樂嗎?在事奉中自己的生命有長進嗎?日前,紐約信心聖經教會主任郝繼華牧師,主領裝備特會中專門談及了事奉的真諦,以幫助信徒提升事奉深度、生命不斷更新。

郝牧師認為基督徒不能單為事奉而去事奉,而且不要太急於事奉,否則事奉中會缺乏喜樂、靈命停滯,對此他以事奉的「八先八後」給廣大有心參與事奉的基督徒一些忠告,幫助大家在事奉上自我反省、改進。

一、「同在」在先,「事奉」在後

在事奉之前,基督徒要先經歷並常有主的「同在」,正如經上說:「主耶穌要他的門徒和他同在,然後才差他們去工作。」(可3:14)

郝牧師解釋說,主耶穌是基督徒事奉動力的源泉,離開他,我們的事奉就會牯燥,因此要「『同在』在先,『事奉』在後。」其中,「同在」包括認識主、領受主的教導栽培,學習主等意義在內。

所以每個信徒要學會過與主同在的生活,像禱告、讀經、默想、仰望(等候)來親歷主的同在,使自己獲得源源不斷的事奉動力。

二、動機在先,行動在後

人作任何事情都是有動機的,事奉也是如此。郝牧師認為信徒在事奉時也要時刻省察自己的動機,以求在靈命上有真正的長進。倘若動機不對,事奉也失去意義,自己的生命也陷入膚淺和虛偽,畢竟「人看外表,神看內心」。

Like Us on Facebook

三、愛主在先,勞苦在後

基督徒在事奉時還要注意「愛主在先,勞苦在後」。郝牧師纏清不少基督徒對事奉的誤解,「不要以為勞苦本身有屬靈的價值,因為一個勞苦事奉的人不一定愛主,而真正愛主的人必定會努力事奉。」

他認為「啟示錄」中主耶穌對以弗所教會的批評就是典型的例子,雖然以弗所教會的信徒非常努力事奉、付出很多代價,但他們卻失去對主起初的愛心。因此當今信徒應引以為戒,勿走前人事奉彎路。

四、結連在先,結果在後

接著,郝牧師又強調信徒在事奉前要先與主結連,否則事奉上就會感到力不從心。他舉了電車的比喻來形象說明「與主結連」的事奉的特點。

如果把基督徒比作電車,主耶穌則是電纜,當電車(基督徒)與電纜(主耶穌)相連時電車(基督徒)能正常運行(事奉),否則就會停止。「要深知,我們的生命是絕對不能自足的,一定需要主耶穌的補給。」

(未完待續)

精選