太陽從山頂上緩緩落下,小鳥唧唧喳喳地歸巢,頭肩低垂的人們,緩慢地走回家。他們像前幾天一樣,又在祈求降雨。「如果神靈再不降雨,農作物就會乾死。」一個人用焦急的聲音這樣説。「過去幾周,我們一直在祈禱,希望降雨,現在我非常煩惱。」另一個人説「我們採用了西方人的生活方式,神靈是否正在懲罰我們?」一個老年人這樣説,他臉上的每條皺紋都象徵著他所經歷過的艱辛。年邁的科隆人的一生中經歷了無數坎坷,令他已經對一切都不存希望,以懷疑的心態看待每個人和每件事。1970年代,紅高棉掌握政權,他在偏遠山村中的平靜生活突然終止了。他的妻子和四個兒子中的兩個被殺害,他倖存。這個滿身傷疤的老年人用看待紅高棉的眼光,看待每一個外國人。只是在一個温和的男性白人向他介紹耶穌基督的希望與自由時,他的心才稍微變得温暖一點。遺憾的是,最近的乾旱威脅到他的農作物,而乾旱帶來了基督徒的兩個敵人:恐懼和不信任。
禱告:
永遠長存的父神,謝謝你已應许要發命醫治和救人脱離死亡,天父,謝謝你,現在,我要邀請今天凡讀到關於克龍人的「宣教日引」讀者,都站在主的話語上,為克龍人的生計、自由、痛楚、傷害、救恩來禱告,願他們藉著向他們宣講的福音,得著神的那預備賜給他們的恩惠,屬天的平安,赦罪的喜樂,醫治釋放的自由。奉主的名,祝福他們每一個人都要領受這超自然的醫治,都要拒絕那從惡者而來的暪騙,從受傷害的自我防衞機制而不信任宣教士所傳的好消息中,釋放出來。領受聖靈的感動。因為主耶穌是付了贖價,克龍人的土地、家庭、人口、社會都得醫治。我們如此感謝禱告,奉主耶穌基督聖名。阿們。
默想:
行善的生活--行善 ergazomai (一) 卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人。〈羅2:10〉想要榮耀、尊貴和平安嗎?比起更好的工作、更大的房子、和更高的聲望,你更想要這些嗎?比起享樂、安穩和舒適,你更想要這些嗎?當賬簿要結算時,你存進了能產生榮耀、尊貴和平安的東西嗎?還是你留在「他們已得了他們的獎賞」這判決下?還有什麼比真正的榮耀、尊貴和平安重要呢?金錢無法買愛情,也無法買別的真正重要的東西〈例如:榮耀、尊貴和平安〉。神滿有恩典,祂告訴我們榮耀、尊貴和平安是可以得到的,也告訴我們該如何得到。這動詞是ergazomai,如果你以為它是關於做個好人,做好事,你就不瞭解這字。這字是關於工作!直譯的意思是「努力做出好事」。表示你不能坐在那裡,希望有好事發生,你必須努力做那些能得到榮耀、尊貴和平安的工作。別忘了,這是場爭戰,沒人能不努力奮鬥而進天國。努力行善是全職的工作,沒錯,是很難的,可是你認為主耶穌走上十字架,是為了讓你過舒適的生活嗎?祂走上十字架,是為了讓你過得救的生活,不是放鬆的生活。
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信仰與中國文化論壇:「儒家君子」與「基督信徒」的跨界對談
2025 Logos International Forum (LIF)5月3日在香港舉行。其中信仰與中國文化論壇上半場次的會議以「君子與信徒」為主題,聚焦於儒家文化中的「君子理想」與基督信仰中的「信徒典範」,旨在通過深度的跨文化對話,探尋這兩種源遠流長的人格理想在現代社會中的價值與意義。
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從温州走到大阪的中國傳道人:「我在日本『織帳篷』,也在等復興」
基督日報採訪了一位現居日本大阪的80後中國傳道人蔣道,瞭解他為何從信仰「飽和」的温州走出去,又如何在宗教冷淡的日本堅持宣教異像。
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白煙升起!新教宗良十四世上任 將領導全球14億天主教徒
冒白煙了!白煙於羅馬時間5月8日晚6點07分從西斯汀聖堂煙囱升起,名號為「良十四世」、69歲的美國籍樞機主教羅伯特·普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)當選為天主教會第267任教宗,他將領導全球14億羅馬天主教徒。
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《尼西亞信經》歷史探討:界限與包容 1700年後的信仰堅守與教會反思
今年適逢尼西亞大公會議1700週年,香港崇基神學院推出三輯神學對話視頻,主題為「我們眼中的《尼西亞信經》」。《尼西亞信經》全稱為「尼西亞─君士坦丁堡信經」,歷經325年尼西亞會議與381年君士坦丁堡會議兩次重要會議而形成。
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特朗普政府推動宗教自由新舉措:成立宗教自由委員會,葛福臨受任委員
美國總統特朗普於5月1日「全國祈禱日」活動上簽署行政命令,正式宣佈成立「宗教自由委員會」(Religious Liberty Commission),旨在強化美國公民宗教自由的憲法保障。在被任命的13位委員中,華人基督徒熟知的福音派領袖葛福臨(Franklin Graham)也名列其中。