【加拿大消息】趁著七月份「加國祈禱月」之際,大温華人教牧同工團契社關組及基督徒社會關懷團契特別於7月2日舉辦了「讓社關成為教會的動力」的教牧研討會,邀請中國神學研究院院長餘達心博士主講。
35年來福音派的主要關注:聖經無誤、教會增長
餘牧師從1974年洛桑會議後產生的《洛桑信約》説起,以往福音派被視為只關心個人宣教的信仰,但自訂立《洛桑信約》後,肯定了整全福音的重要性,信約清楚表明了福音不單是為了個人得救,乃是整個文化和社會都需要救贖。洛桑會議後參加的領袖們原本都決定了一連串的活動,要把福音在社會和文化上開展,當時大家都充滿期待。
可惜的是,1978年產生了芝加哥「聖經無誤」宣言,當中的爭論引致福音派的教會有很多內鬨,令本來在洛桑建立的方向停滯不前,這點餘牧師覺得非常的不幸。
另一方面,福音派教會在70、80、90年代有另一個關注--就是教會增長。餘牧師説,在91年年初在香港他被邀請與400至500名教牧分享教會增長的訊息,大家以2000年作為一個目標,一起策劃如何把香港教會的數目從當時的800間增加到2000間,換句話説,在10年左右的時間建立多1200間教會。
那時餘牧師是一位主講員,本應要鼓勵大家如何達成這個目標,但他提出了怎樣在10年裡訓練出最起碼1200位牧養同工呢?再者,當時香港的教會超過一半都在100人以下,如何建立健康的教會還是一個重要的議題,但卻要在10年內增加1200間教會,這是非常值得思考的一件事。
此外,1990年時正值六四事件發生後,香港整個社會受到很大的沖擊,在各方面也起了一個很重要的變化。怎樣去醫治這個創傷是一個迫切的課題,但香港的教會卻忽略了這關鍵的時刻,只不斷朝著2000間教會的目標進發,卻又沒有考慮到有沒有足夠的領導能力的問題。
餘牧師説,福音派在過去30年,不少教會被人數增長佔據了他們的心。教會用不同的方法務求令人數增加,當然教會人多了也有很多好的事情發生,但他強調,領袖的質素是很重要的。以華理克牧師(Rick Warren)為例,很多人把焦點放在馬鞍峯教會的增長盛況,卻沒有看到他在教會復興前經歷過10至20年漫長的掙扎。因此,教會增長與牧者的靈命是相輔相成的。
事實上,到了2000年香港教會實質人數沒有很大的增長,只是教會數目增加了400間,但有很多都是小的教會,當中80%的教會是在100人以下,他們也遇到很多的困難。總體來説,教會數目增加了,但人數沒有怎樣增加。餘牧師提醒大家,如果教牧沒有把焦點放在信徒的屬靈生命上,那麼教會只是會有越來越多消費主義的信徒。
社會-文化戰線的失守
就這樣,很多福音派把焦點和精力放在教會增長上,助長了信仰消費主義,造成靈性破落等問題。而另一邊廂,社關完全落入了自由派手中,他們挑戰客觀真理,所有社關議程全由他們定義,如個人權利成為主導:女權、墮胎權、性倫理、家庭定義、性工作權利等等,社會道德的轉變內完全沒有福音派的聲音。
餘牧師續説,今天在教會的年青人也受到後現代的熱潮沖擊,教會立於危牆底下,整個文化和社會道德敗落,我們在打一場不應該打的仗。他勉勵眾牧者,不要慣於在教會四面圍牆內,安逸在自己小小的世界裡。弟兄姊妹和年青一代是社會的縮影,牧者們要針對會友的掙扎以及他們面對的沖擊作出回應,通過講台訊息與他們的真實處境連接。
他又説,我們要將牧養帶到信徒生活的核心,陪伴他們把生命的核心價值活出來。教會除了能策劃小組討論外,還要有實際的行動。社關不一定指上街示威遊行,而是要站出來表達一個立場。此外關心露宿者、為窮人服務等等,這些也是教會可以做的。
最後他強調,作為牧者要與信徒同行,透過行動內化於生命之內,為價值爭戰,強化他們的信念。教牧也要隨時用社會上發生的事作為教材,因此基督教教育尤其重要,「我們要重新提高信徒的靈性,這些都是牧者可以關注的。」
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