建立福音拟态环境，唤醒信徒为真道争战

身为基督徒的你，是否有这样的经验呢？在弟兄姐妹谈起同性恋的时候，有人会瞪大双眼说："同性恋是天生的，不是他们的罪，我们要接受同性恋。"或者身为父母长辈的你，是否看著自己的孩子忧虑？根据哥伦比亚广播公司去年所做的一项调查，18至30岁的年轻人中，75%都支持同性婚姻或同性恋者之间的结合，而更小的孩子则每天接受著来自电视、网络、社会甚至学校的资讯：同性恋来自天生、同性恋不是病、同性恋者是传统保守观念的受害者、同性恋者很"酷"……

我们不得不承认，不到50年前才正式开始的同志运动，采取了十分积极有效的策略：他们透过宣传、教育、立法等种种手段推广自己的一套理念，至今已非常成地翻转了人们——尤其是新一代年轻人，对同性恋的看法。在这过程当中，媒体扮演了一个至关重要的角色。

回忆我们最近十年在电视上看到的同性恋角色，他们多被描述成天生倾向无法改变、受到环境压抑、善良、真诚、有才华的无辜者，而反对同性恋的一方则被归类为古板、守旧的压迫者。世俗新闻界对同性恋议题的报道也带有明显的偏向：表达同性恋者诉求的报道长篇累牍，但对维护传统价值观念声音的报道，不仅在篇幅上远远不能相比，带著理性和中立态度、忠实介绍科学和伦理界对同性恋看法的更是少之又少。

美国著名新闻界学者怀特•李普曼（Walter Lippmann）在其《舆论学》中提出了"两个环境"的理论。他指出，人们生活在两个不同的环境中，一是现实环境，一是拟态环境。拟态环境主要由媒介构建，因此又称为媒介环境。人们需要依赖媒介来了解外部世界，然而媒介环境虽然是现实环境的反映，但却是经过选择和重新构建的世界，因此，媒介传递信息的任何偏差，都会影响到受众对真实环境的正确认知。作为大众传媒，最基本的任务就是要真实、准确、全面地向公众传达外界的信息，建构真实可靠的社会图景。但在同性恋问题上，当今的大众传媒无疑并没有做到这一点。他们对同性恋者带有偏向性的报道直接导致了人们对同性恋"天生"、"不可逆转"、"同性结合应受法律保护"等的错误概念。

如何矫正当今错误的舆论宣导呢？基督教媒体应当负起传递真理的责任。传福音、教会增长、社会服务，这些都是华人教会和事工机构普遍较关注的问题，但属灵争战不仅在于为主赢得未得之民，还要成为世上的光和盐。光是真理，抵御黑暗；盐可防腐，阻挡世间的堕落。因此，基督教媒体在关注福传及社会关怀方面的发展之外，也不可忘记擡起双眼看看世界。在撒旦"往返而来"、不断被罪和死吞噬的世间，应当以福音建立起基于圣经信仰的拟态环境，扮演有力传达神的话语、揭穿撒旦阴谋、像真正的光和盐一样的保护这个世界的角色。

尤其是，在很多华人教会和信徒尚未真正意识到同志运动对社会生活乃至神的国度所造成的冲击时，基督教媒体更要成为唤醒这世代的号角，报道基督教正统信仰对同性恋的看法、同性恋在科学上的解释、教会当如何牧养同性恋者、神的爱如何让同性恋者改变等，使更多信徒儆醒，带著信心"为真道打那美好的仗"。