[此为加拿大温哥华浸信会信友堂主任的洪予健牧师在2015第二届"三化异象"研讨大会 三月八号分享的午堂讯息]
题目："尊主为大，建山上之城"
续上文：洪予健牧师："教会国度化"——尊主为大，建山上之城 (上)
教会如果停止征战，就停止了存在
所以一讲"教会的国度化"，不是你本位还是不本位，首先要讲的是教会与世界的关系，如果你不明白教会跟世界的关系的话，你根本不知道教会为何要产生。 这是什么关系啊﹖教会和世界的关系是什么关系啊，大家知道有两个字：征战，非常重要，大家知道，曾经做过改革宗的神学家很著名的一个人他说一句话："如果教会停止他在世界上的征战，教会就停止了他的存在。"教会是为了征战的使命存在的。 不要忘记，你今天被召来分别为圣，不是叫你躲开这个世界，你不属于这个世界，但仍然在这个世界为主做见证，这个见证是一个征战的见证，为什么因为世界不喜欢你。耶稣说：因为你们不属于这个世界，所以这世界恨你，因为这世界恨你以先先恨谁了﹖恨主了，所以我们这方面是不可有任何的幻想。为什么？创3：15已经把属她的人和不属她的人用什么来规定的﹖
创3:15 神的话是应当称颂的。你知道三章十五节多么重要，很多人喜欢三章十六节，但是你知道没有十五就没有十六，很重要——如果这就是神的应许。因为撒旦向女人进攻，要让女人归它，但是上帝已经设定这绝对不可能，我要让你与女人彼此为仇，这女人狭义的讲就是当时在场的是夏娃，衍生下来女人的后裔是谁﹖就是主耶稣基督，"女人"广义指什么，真正的救恩是从犹太人出来的，在《启示录》那女人要生养，这女人带著七星，是什么﹖以色列。所以以色列到底是上帝分别出来归他的，成为淫妇，还是上帝为自己留下的七千人，忠于他的，不是所谓的表面的以色列都是属于神的，就如现在教会里面不都是属神的，因为有稗子。
国度化的征战 所以这就是说两个国度的征战就开始了，所谓"国度化"，如果不想到征战，根本不理解教会为什么要国度化，教会的国度化表明就是一场不可避免的征战打响了，这你逃都逃不掉。但是上帝应许了如果属她的，她的女人的后裔，和她在一起的，一定把撒旦后裔杀死，撒旦是灵，不会繁殖，撒旦的后裔是什么﹖一切刚硬不信神的，牠都是他们的父。耶稣说你们的父是魔鬼撒旦，从起初是撒谎的，是杀人的。这个征战是没有办法的。
我要让大家知道讲的"国度化"里面有征战的主线，否则就是两个国度混在一起。这个世界、如果我们对这个世界搞的不清不楚的，教会根本不知道自己在干什么；如果我与这个世界靠的太近、希望这个世界欢迎我们、希望属世的政权接纳我们，如果是这样，我们根本就不是神的儿子。因为神的后裔一定要跟世界征战，女人要打蛇的头啊，我们当然要受苦，蛇咬伤我们的脚跟啊！所以教会能够与世界靠的太近，就失去了。像主耶稣基督那样纯净的心，主说：因为我保守你们作贞洁的童女献给主，现在竟然有属灵的淫乱。
雅4:4"你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了"是写给教会的，不是写给世界的，真实的"与世俗为友就是与神为敌了"。
很多基督徒一辈子想不明白的：为什么两个不能一起好吗﹖我又爱你又爱世界，又追求玛门又追求主，又追求世界的荣耀，我同时还想得天国的荣耀。如果这样的人在教会，这跟教会国度一点关系都没有。哪怕他很热心，到别的教会做啊，开什么布道会啊，他跟我们一起唱诗跳舞啊，他做的都是他的事，他不对付罪，他没有国度化的观念，他不仅这样，还连接这派那派，说我们有国度观念，然后还到处派人传教，走遍洋海陆地，勾人入教，你都不知道他很有国度观念啊！他有大使命！问题是传的是什么福音呢？所以中国教会到底是要领受从神来的"三化异象"，还是要走在世俗的无神论政权强加在教会上面的三自﹖这就是一个选择：你到底要走哪一条路﹖
"三自"符合《圣经》吗﹖
三自这件事情原则上说，教会是要这样嘛，最好的教会太狭隘了，什么都是管自己，到底是向谁提的，三自是最不"自"的，有宗教局，然后统战部队来管理，这叫自治吗﹖你自养吗﹖你传什么都规定了，什么好传什么不好传。为什么叫三自呢？如果是"该撒的归给凯撒，上帝的归给上帝"这样定义的话，三自就符合《圣经》了。但是三自的意思是向普世的教会开刀，为什么要"三自"呢﹖因为我们是中国教会，所以我们中国的教会要走中国教会自己的道路，中国的教会应该打败一切宗派，只要你是中国人就要在一个教会里面——三自教会，这就是政府的意思。所以对家庭教会，因为已经有教会了，所以你就不能再成为教会，这个就是这样。
那你的"自"是向谁自呢？是向普世基督的身体开刀，反对帝国主义势力，把外国的传教士都赶走。我们的牧者在我们当中就表示我们是同一个国度的人，我们不是服侍不一样就不是弟兄，我们都在主里面，我们都是一起的，我们不是以世俗的国划分：你是中国基督徒，你是英国基督徒…… 我们中国基督徒要办"中国特色的教会"，这就是三自要提出的，什么叫"中国特色"﹖大家知道，我昨天讲了什么话，凡打上"中国特色"的评注都不是好东西。所以今天当代基督徒在经历上帝特别试炼，你到底要走哪一条路﹖
你会说今天唐牧师讲的好像还不错嘛，也有人不高兴。好蛋你找坏蛋，坏蛋你找好蛋一样，我来解释一下，我讲的跟唐牧师讲的不矛盾。唐牧师说：我们讲家庭教会，三自教会来的不要轻看，可能那位是真弟兄，所以不要随便打标签，三自教会真的有许多真的是很好的弟兄姐妹，所以我们中间也有好多三自的弟兄姐妹来参加，她可能是真得著，你要为他感谢主，鼓掌。他们是我们的弟兄，他们是我们的姐妹，这是非常重要的。
所以在这里面我们要看清楚我们到底是怎样﹖唐牧师讲的是人，但是三自的本质是政府来管教会。有些弟兄姐妹觉得很冤枉，我们本来是家庭教会挂靠一下，他们都让我们，基本上没有怎么太多的干涉我们；但是靠上去了，你就是三自教会的，三自教会章程一打开，你要忠实于共产党，基督教会信仰要与社会主义相适应，你原来是改姓了，这才是真正的问题，这才是真正的征战。所以在这里，我们教会，要做贞洁的童女，教会只有一个主——只有耶稣基督是他的主，是至高无上独一的主，任何都不行，任何其他干涉都不行，都是属世的。
可"保持独立"吗﹖
第二个就是教会与社会的隔绝，不去世界，不去征战，我在这里批评的是家庭教会。为什么呢﹖家庭教会说：我们跟世界没关系，我们不讨好任何政权，我们保持组织上的独立性。不错，为你保持独立性感谢主，但是你以为你保持独立性就是跟神的国度有关吗﹖国度是要连接在主耶稣的整个的所有的教导当中，但并不表示你，你与他们是独立的，并不是他们想独立征战，一点不想征战，他们只想隐蔽自己，他想搞地下，所以他要成为地下组织。地下党谁搞的﹖香港已经回归了，那里的共产党还是地下党，为什么﹖因为做的事都是见不得人的，最好不要露面。从这个角度讲，那些家庭教会我们都不要效法这个，我们都不要做地下党，他们是恨不得跟世界不发生任何来往、任何关系。为什么﹖其中一个说，他从神学上很纯粹，"我们不和世界来往，因为我们不属于这个世界。"世界找不到他，到处找不到他。但是你不要以为世界找不到他，国安很清楚你在哪，但是他不骚扰你，知道你是小规模的，不敢做大动作，就暂时对付比你更加公开的家庭教会，所以要感谢那些更加公开的家庭教会，他们成了你们的保障，他们还批评呢："诶呀，他们不顺服政权。"这是一个盲点。
所以即使内心害怕，最大的安全系数，我们教会在哪里﹖转一个弯，在哪里有暗号，记号，就为那七八个人，这是最安全的，她不是来征战的。然后呢﹖这是对你教会跟世界的关系没有搞关系造成的，但是过度的关系对世界是征战，但是对教会却是正好相反，是合一的。教会间彼此相隔使教会不能合一的征战，这是撒旦最喜欢的，要知道主耶稣带来的国度的合一、教会的蓝图，是打破了人的罪性，造成的彼此相争，这就是为什么当年亚当和夏娃犯罪躲避耶和华神的面，他就和神的关系断开了，然后彼此就不合了。然后亚当讲的话夏娃一定不高兴，耶和华问他谁干的﹖他马上把他太太卖掉了。所以世人的婚姻 常常因为罪的关系，不好。 真正的"合一" 我们一定要在教会，神的国度、而非在国度之外靠著我们，应该靠著我们所信的同一位主组成基督的身体。基督的身体，刚才刘牧师讲的，有了多样性才有合一性，没有多样性也不要合一了。正因为多样性，每一个肢体的功能都不一样，所以我们要合一。在哪里合一﹖在基督里合一，所以基督带来的是合一，在他爱子的国度里，在世界上要我们去征战。主说，不要我带来的是和平，我来是要挑起征战的，我把火撒在地上，家里人都互相反对家里人，那是指征战到一定地步，主里面的关系胜过一切的关系。如果在主里面那就不分犹太人希利尼人了，也不分什么为奴的，自主的，在基督里都成为一了，这就是真正的"国度化"。
教会如果不能成为一，教会基督徒身份绝对不能成长。我是做牧会的，我是以慕道友身份进到这个教会，然后成为牧师带领这个教会，这是神的恩典。在牧会当中知道，我们过去的教会观是多么的偏差、多么的贫乏！很多人信主，你知道你和主的关系是怎么成长吗？很多人说："我跟主的关系是个人的关系，最后生命成长来到个人生命的成长。"不错，最后生命成长是与个人有关的，但是如果你个人生命离开集体生命你绝对不能成长，为什么？肢体能够离开身体成长吗﹖我从今天有成人的手和脚，是因为这些年我从来没有离开过我的身体啊！如果从小就离开了他就长不大了，如果肢体离开身体她就死了，肢体也是被伤害的。
所以我们在这里，真的要成长吗﹖你要知道有合一，你在合一当中才能真正成长，这是非常重要的事情。所以神的国度里面，就是要在里面成长，而"教会的国度化"是一个过程。就像唐牧师说的，既然已经到了，其实还没到，怎么成长﹖《以弗所书》说，神所赐的有使徒，先知，传福音的，牧师，教师，为了成全圣徒，各尽其责，建立基督的身体，直到我们在真道上合而为一，长成满有耶稣基督的身量。我们在教会长，我所侍奉的教会成长我才能成长。教会不成长我能成长吗﹖不能！我们是统一被建造。为什么很多人做来做去、过去怎样现在还是怎样，因为一个教会都没有搞好，一个教会都没有凡事按秩序行，都不能开会，每个人有自己的意见，都不愿意彼此谦卑束腰，一起代理，你怎么能国度化，你怎么能成长呢？如果你不能成长你就在国度之外，所以我再这里面特别提到教会上日常属灵存在，就是要完全的衷心的接受。
我刚才讲的，有些来自三自教会的，如果你听了觉得扎心，我就为你感谢神，如果你感到刺耳，我再这里，在主里我愿意再说，其实我每个人都是很爱，不是你说哪一位弟兄姐妹来自三自我就拉低，没有。我马上希望赶快得到这位弟兄姐妹，因为爱他。我要告诉他：他自己生命中可能有一个盲点可能没有看见，我都把他当成针眼看。
(待续)
