千禧世代具批判及多元特性，在牧养及教学上怎样对焦？恩光书院与卫道神学研究院9月23日合办"在动荡的世代如何装备信徒"教牧研讨会，有跨文化研究资深教授表示他曾进行调查，发现千禧代对信仰提出多项批评质疑耶稣的唯一救赎论说。
专门研究使命神学、宣教历史及跨文化领袖培育的美国惠顿大学跨文化研究资深教授加拉格尔博士（Dr Robert Gallagher）先为"千禧一代"定义，根据历史学家尼尔豪（Neil Howe）和威廉斯特劳斯（William Strauss），千禧一代为生于1980至2000年初的一代，占美国四分一以上人口达8,300万，对比婴儿潮那代还要多，44.2%属少数民族。
在美国千禧一代的特性是拥抱多元文化；最受教育的一代，63%人上大学或打算上大学；在职场重视合作，愿意接受规矩和权威，但做的工作必须能带给他们意义；他们也很能善用科技。
千禧代质疑耶稣是唯一救赎
加拉格尔又指出，据在过去20年的教学经验，观察到大学生对基督的独特性的看法有很大的转变，而这些大学生大多来自福音派家庭和教会。在1998年他初任教时，大部分学生相信耶稣是通往救恩的唯一道路。但今天很多千禧一代的大学生认为耶稣只是通往神的其中之一个途径。他们认为神应该要"公平"地对待所有人。神应该有公义和怜悯之心，所以神不会只因为一个人未曾听过耶稣而让那人得到永远的诅咒。
加拉格尔曾做过一项调查，访问了12位惠顿大学的研究生（9女3男来自7个国家）进一步了解千禧代的特性，而他们都是千禧一代的福音派信徒。根据英国教会历史学家大卫贝宾顿（David Bebbington），"福音派"信徒有四个特色：1. 重视生命得到改变；2. 认为信徒要有行动，福音要有所表达，特别是在传福音和宣教方面；3. 重视圣经，以圣经为本；4. 重视基督的舍生拯救，以基督为本。
千禧代质疑保守主义 教会很假
加拉格尔从受访小组讨论中归纳了几个重点，包括其价值观及信仰的看法。
加拉格尔发现千禧一代的价值观是很重视与人建立信任关系，渴望别人能和他们分享自己脆弱的一面。他们也重视在自己社区事奉并受全球化的影响。千禧一代比较容易怀疑也受后现代思想影响。
至于向千禧一代教导基督的独特性时可能遇到的困难，他们对保守主义的反应倾向包容论甚或道德相对论，对宗教规条、法则的看法，而且觉得"教会很假"。
至于千禧一代喜欢什么形式来学习？他们认为从神学方面去教导比从哲学或宗教比较方面去教导更受欢迎。他们认为对话（无论是在班上或在小组）是最好的教学方法，例如: 实例探讨、见证分享、讲课、角色扮演、视像分享等。
教学教养千禧代：培育深层思考
加拉格尔认为，向千禧一代教养基督的独特性是满有挑战的。他引用一名大学生的读书报告去表达千禧一代如何看基督的独特性: "书中其中一章是有关基督教的排他性。我们（基督徒）是对的会上天堂，而他们（所有其他人）是错的会下地狱。我很难将这合理化，很难明白神怎可以让数亿其他宗教的忠实信徒下地狱，只是因为他们不知道基督为他们的罪而死。对我来说，神若这样作是很荒谬的行为。"
面对千禧一代对信仰的质疑，加拉格尔提出三点教学及牧养的建议。
他指，教养千禧一代是要十分重视关系和信任的建立，跟他们分享时要能表达自己真实的一面。其次是要建立安全及有效的空间让他们有反思和分析，要看到他们是有能力的和有贡献的。最后是要强调群体中的学习，培养他们深层的思考，愿意聆听他们但同时要挑战他们，教导他们下判断前要先做好功课好好研读圣经。
