宣教差錢不差人 有礙工場發展健康

今年最新第四期《華傳》雜誌中，華傳總主任林安國牧師以《給錢反累人》一文再提醒眾教會特別是海外華人教會在差傳事工上只會差錢而未能差人等問題，同時也分享一些第三世界教會領袖已有力推動自立自傳自養的可喜果效。

藉著敬思活博士(Glenn Swhwartz) 在2007年出版的《當愛心毀了尊嚴：勝過宣教運動中不健康的倚賴》 (When Charity Destroys Dignity：Overcoming Unhealthy Dependency in the Christian Movement) 一書，林牧師指出宣教事工中一個嚴重的問題：「給錢只會貶低了對方的尊嚴，降低了別人的人格，塑造了對方不肯成長的倚賴心態，長遠地傷害了工場的自立能力。」

他指出敬博士本人過去25年奔走於世界各地提醒宣教士、宣教機構、及有經濟能力的教會:不要只用愛心給錢宣教工場及支持當地的工人薪金等，但到頭來卻塑造了工場上不健康、不奉獻、不站立的教會及倚賴外援心態的工人。

林安國牧師表示今天在非洲、前蘇聯解體後的中亞各國、在拉丁美洲、在東南亞等地，這種「給錢反累人」的宣教策略仍在不斷進行中。他指出：「華人教會在差傳事工上一個最大的問題是隻會差錢而未能差人，教會的短宣隊不少出隊的目的是尋找目標作錢援，當錢給了出去後，不單對工場長遠發展無益，反而招損，甚至以後反目成仇。」

「多年來，我看到宣教工場上不少工人長久都伸手等待外來援手，他們想盡辦法來贏取別人的愛心資助，有些甚至不擇手段或舞弊取利，過另一種不相稱的生活，而沒有專心事奉，更不用説教導本地的信徒們忠心實踐奉獻的真理，以致教會一直都是在窮困中不能自立。」

然而，林牧師舉出了在非洲某教會看到令人可喜的例子説，「在非洲肯雅某間教會，多年來期盼獲得外來資助為教會購買汽車，但當他們明白自供自立自養自傳是教會長大成熟應有的學習及表現時，他們醒悟過來，改變了心態，信徒們一起努力籌足款項購買了一輛福音車。」

第二個例子是最近在中國發生的。他説：「某教會系統在差傳事工上願意實踐差人差錢。首先他們徵召了宣教的人力，用八個月至一年的時間給他們宣教訓練，然後差派到宣教工場，全部費用都是當地的教會及信徒支持，一點也沒有靠外援。」

這個教會能夠這樣做的原因是，「他們看到中國要成為宣教的中國，不能單出人力而不學習在錢財方面的摆上，若是中國教會一直倚靠外來的資助，這將會延誤了中國教會長大成熟的進程，若中國教會仍伸手靠外援，表明中國教會仍是工場，還不能成為福音的工廠，未能讓神使用成為萬民的祝福，未能成為宣教的中國」。

據説，到現在為止，這個教會系統「現已派出數十位宣教士到了巴基斯坦、尼泊爾、柬埔寨、老撾、泰國等地服事，而且每年獻 身宣教的青年人不斷地增加」。

最近，新興的第三世界的教會領袖們召開自立自傳自養的會議及推動。在印度、非洲、東南亞等國家，他們透過組成「全球自立網絡」(Global Self-Reliance Network)推動自立自養的運動。他説：「這些新興的教會領袖互相提醒勉勵，決定不要再把自己看成窮苦低弱者，而是要學習勇敢地站立起來。因此，印度及非洲尼日利亞不少的教會已起來差錢差人，他們派宣教士的人數已是名列前茅，緊緊地跟在美國和韓國之後，這是可喜可賀的現象。」

最後，林牧師提出一些有效的支援及心態的建議，盼拋磚引玉共同幫助工場教會自立自傳。

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